Знаки исполнения времён. Аналитика и размышления
Последние комментарии
Сейчас на сайте
Сейчас на сайте 0 пользователей и 8 гостей.

НЕОЯЗЫЧЕСТВО: СКРЫТАЯ УГРОЗА

«Яко все боги языков – бесове» (Пс. 95)
«Но тогда, не знав Бога, вы служили богам, которые в существе не боги. Ныне же, познав Бога, или лучше, получив познание от Бога, для чего возвращаетесь опять к немощным и бедным вещественным началам и хотите еще снова поработить себя им?» (Гал.: 4;8-9)

ВСТУПЛЕНИЕ

В последнее время в постсоветской России приобретает все большее и большее влияние неоязычество. И хоть у него еще маловато сил, чтобы диктовать свою моду, но оно достаточно окрепло, чтобы быть заметным в постсоветской России.
Новое язычество появилось не с бухты-барахты, появление любого нового идеологического течения всегда имеет под собой основу. Потому как основа всего – Слово или слово. И появляется оно или у Бога, или у падшего человека. Главной причиной появления «нового язычества» я назвал бы разрыв преемственности поколений: 70 лет официального атеизма разорвали связь времен. Крах коммунизма, в свою очередь, повлек за собой большую лакуну в умах человека. Отсюда сумбур вместо музыки – язычество вместо Веры.
Неоязычество можно подразделить на несколько видов:
1.«Чистое» неоязычество
Это «основное» неоязыческое течение, к которому принадлежат политеистические культы дохристианской эпохи, которые имеют иерархию и пантеон своих богов, идеологию в виде обрядовой системы и даже книг.
Существуют три подвида «чистого» неоязычества:
а) «природоохранный» (экологический) на основе славянского язычества, опирающийся на дохристианские или якобы дохристианские традиции («Круг языческой традиции»);
б) русский националистический (политизированный), как правило, их идеологи сами сочиняют свои манифесты, трактуя языческие культы для своих политических целей («Северное братство», «Церковь Инглингов», Партия Ведического социализма);
в) на основе национальных культов малых народов (шаманизм коренных народов Сибири и Дальнего Востока, языческие культы народов Поволжья, культ тенгри у татар и т.д.).
2.«Христианское» неоязычество
Этот вид также стоит разделить на три подвида:
а) народно-бытовой, «суеверно-сказочный» (сглаз, приметы, заговоры, гадания, вера в домовых, леших и пр.), распространен в основном в сельской местности среди относительно неграмотного населения. Как правило, вполне мирно сожительствует с христианством или исламом.
б) т.н. русское «православие». Я заведомо закавычил слово «православие», так как к православному христианству это язычество не имеет никакого отношения, кроме словоблудия. Потому как адепты этого направления оперируют христианскими терминами, отчасти копируя православную обрядовость с поклонением иконам и т.п., за которой скрывается языческий культ Триглава или т.н.Прави.
в) христианские ереси, возникающие на основе соприкосновения неоязыческих культов (националистический, народно-бытовой) с христианской культурой. Например, царебожие, ересь Диомида и пр.
Христианских «ревнителей» роднит с язычниками несколько общих черт. Это, прежде всего, болезненное отношение и излишне пристальное внимание к суеверным приметам и знакам, не ограничивающееся черной кошкой. Сюда бы я включил и моду на «православных экстрасенсов», снимающих порчу, сглаз и пр. А также «самопальное» исследование числа 666 с дальнейшей выдачей за «истину», «война» с ИНН, УЭК и пр, Еще одна языческая черта этих «православных» - придумывание «своих святых», без благословения Церкви. Классическим примером может служить почитание за святого маленького Владика Чебаркульского. Его почитателей не отпугивает ни то, что Церковь не признала его за святого, ни то, что опусы про этого мальчика явно нелепы. Игнорируется один из главных догматов Церкви о Соборности Церкви. К этим же «святым» относятся Распутин, Иван Грозный и масса местечковых юродивых.
3.Молодежные направления типа «эмо», «готов», толкинистов и т.д.
Этот поток очень разнообразен и пока еще четко не систематизирован, потому как молодежная культура очень мобильна и некоторые направления недолговечны, существуют несколько лет и потом исчезают практически бесследно.
В данной статье автор сделал упор на русском неоязычестве, его истоках, идеологической и политической составляющей, антихристианской подоплеке, тенденциях развития, характеристике вождей.

ИСТОКИ РУССКОГО НЕОЯЗЫЧЕСТВА

Если быть точным, неоязычество в нынешнем виде появилось не в 90-е годы, как принято считать, а чуть раньше, на рубеже 70-х-80-х годов, в эпоху позднего застоя, когда стало окончательно ясно – коммунизм выработал свой ресурс и на смену ему должна прийти другая идеология. Итак, посмотрим, как это все начиналось.
Скажем сразу, появление неоязычества было сильно удобрено Советским периодом по двум основным причинам:
1.Репрессии против христиан, которые продолжались на протяжении всего советского периода, причем эти репрессии, хоть и обрели более мягкую форму в позднем советском периоде, но не утихали практически до самого падения Советской власти и сопровождались мощным идеологическим прикрытием «Религия – опиум народа». В газетах выходили антирелигиозные статьи, в школах и университетах пропагандировался официальный атеизм. Несколько картинок с натуры: школьников за то, что они ходили на Пасху христосоваться, пропесочивали, иногда до исключения из пионеров и комсомола (что потом могло сослужить негативную службу в карьерном росте), по ТВ в пасхальную ночь могли поставить фривольный концерт или кинокомедию (чтобы народ «не шлялся куда попало»). В ленинско-сталинский период священников расстреливали, в хрущевский период закрывали церкви, а детям из религиозных семей препятствовали в карьерном росте. Ни в коем случае нельзя идеализировать сталинский период. Например, в 1932 году была объявлена «безбожная» пятилетка. К 1937 году должен был закрыться последний храм, но, к счастью, Господь не попустил. К 1937 году количество культовых зданий сократилось на 58% от их дореволюционного количества: «По некоторым сведениям, в первые пять лет после большевистской революции было казнено 28 епископов и 1200 священников».
Однако и после послабления в послевоенный период священники все равно преследовались. Так, отец Иоанн (Крестьянкин) был репрессирован в 1950 году по причине того, что восхвалял Александра Невского. Вспоминается знаменитая фраза Сталина по поводу помощи государства в восстановлении после войны церквей: «Бога нет, и денег нет». При Хрущеве Церкви был нанесен урон гораздо больший, чем при Сталине. Знаменитые хрущевские фразы: «Гагарин летал – Бога не видел» и «В 1980 году я покажу всем последнего священника» стали символом эпохи. В 1958 году было запрещено паломничество к святым местам. С 1959 года началось закрытие действующих храмов. Церкви закрывались и разорялись. Под лозунгом восстановления старинной архитектуры удалось сохранить некоторые храмы, но это были скорее исключения из правил. В Брежневское время репрессии смягчились, но не прекратились. К 1985 году число действующих церквей в СССР сократилось до 7 тысяч, осталось всего 15 действующих монастырей. По статистике, только половина новорожденных крестили и чуть более половины умерших были похоронены по православному обряду. Для сравнения, сейчас у РПЦ около 30 тысяч работающих церквей, свыше 800 монастырей, не считая подворий.
Христианские книги практически не издавались. Например, ваш покорный слуга узнал о библейских сюжетах через адаптированный перевод Корнея Чуковского. А Библию стал читать в издании 1902 года в весьма потрепанном временем виде. Приходилось выуживать информацию по крупицам из очень интересного по тому времени журнала «Наука и религия».
2.Идеологическая обработка населения.
Причем в этом пункте я бы больше сослался не на официальную идеологию государства, а на «неофициальную идеологию». Я имею в виду влияние западнически настроенной интеллигенции, которая «держит нос по европейскому ветру», и дехристианизация, происходящая сейчас на Западе, служит для них примером для подражания.
После Хрущевской оттепели на первое место вышел приоритет Свободы, то есть либеральных ценностей, а не ценностей христианских. Часть нашей интеллигенции не потеряла идеологическую связь с нигилистическим поколением 19 века. Вспомним, что еще в 40-х годах 19 века произошел раскол нашей интеллигенции на почвенников и западников. А так как западники полностью легли в русло европейского прогресса, то для них европейская дехристианизация, начавшаяся с конца 18 века, стала эталоном и примером развития России – «столбовой дорогой человечества», а «поповские сказки» мешали, по их мнению, науке и прогрессу. Часть отечественной интеллигенции считала себя совестью народа и страны и этим противопоставляла себя Церкви, и это противопоставление шло изначально. Не рука об руку делать одно дело, а именно противопоставление, занятие духовной ниши Церкви. И еще нюанс: интеллигенция превыше всего всегда ценила свободу: мысли, действий, поведения.

Не совесть, а свободу

.

Не госпожу, а ее служанку. Интеллигенция не ищет «легкого хлеба», подавай им «по¬иск новых путей духовного развития» отсюда, увлечение мистицизмом, магией, йогой и прочими восточными практиками.
Стали полуподпольно, а отчасти легально, продаваться книги по астрологии, эзотерике, мистике. Например, в это время стал издаваться подпольный журнал «Вече», предтеча языческого агитпропа. С конца 60-х годов в СССР начинают действовать всяческие секты типа Свидетелей Иеговы, пятидесятников и пр. При этом поддержка этих сект шла с Запада. Как признавался в частной беседе христианский писатель Леонид Бородин, репрессированный за распространение христианской литературы во времена застоя: христианская составляющая попервоначалу была одна из основных в диссидентском движении, но затем постепенно еврейская и правозащитная группы отпихнули ее на второй план.
Итак, к эпохе позднего застоя общество было дехристианизировано и в общем и целом готово к оболваниванию разными культами и культиками, в том числе языческими.
Брежневский застой – благодатное время для зарождения языческого культа. Появляются молодежные субкультуры: хиппи, любители восточных единоборств (каратэ), рокеры, в подворотнях фарцовщики продают дефицитные товары (как правило, западного производства – от жвачки до джинсы). Соответственно, в моду входит тяга ко всему официально запрещенному или полузапрещенному: ловить по радиоприемнику «контраФРГ» становится излюбленным занятием молодых интеллектуалов, на книжных полках появляется самиздатовская литература. И не только политическая типа антисоветского журнала «Посев», но и всяческие гороскопы, сонники, эротические руководства типа «Камасутры», руководства по восточным практикам.
В то же время в СССР начинается «мода на православие». Молодые люди вешают на шею нательные крестики, причем поверх одежды, для эпатажа атеистической публики. Иногда это даже не крестики, а «крестища», насколько они громоздки. Процветает контрабанда иконами. Выходят фильмы на историческую тему «Андрей Рублев» Тарковского, «Княгиня Ольга» и т.п., в которых христианская тематика на первом месте. Официальная пропаганда никак не может справиться с этим валом. Комсомол борется с этим лениво. Как же бороться, если сами его лидеры повально увлечены всеми нововеяниями. Именно в это время пришло понимание полного проигрыша коммунизма, именно в это время дало всходы семейное христианское воспитание. Православные бабушки воспитали православных внуков, и те не понимают своих отцов – а почему нельзя посещать на Пасху Церковь, почему нельзя молиться, и вообще кто такой этот Маркс, чтобы что-то запрещать.
Идеологи ЦК КПСС понимали, что если так пойдет и дальше, то коммунизм неизбежно рухнет и на смену ему вернется Православие. Не все были рады такому возвращению. Думается, как раз в это время была задумана другая идея – противопоставить Православному ренессансу ренессанс языческий или влияние восточных практик.
Однако если в отношении восточных практик было все проще – поезжай в Индию, Тибет и практикуйся, сколь душеньке угодно, то в отношении язычества было все сложнее. История России выбросила языческие подгузники русского народа за ненадобностью. Кто прошел первую ступень, идет дальше, а не возвращается назад, оступившись. Исторически достоверных источников дохристианские культов не сохранилось. Поэтому представителям неоязычества приходилось «додумывать», основывать свои доктрины на Ригведе, Авесте, историко-этнографических и мистических работах Рерихов, Блаватской и т.п.
Блоггер Роман Днепровский выдвинул смелую версию, что к возрождению языческих культов приложил руку шеф советского КГБ Юрий Владимирович Андропов. Версия спорная, но не лишена логики и веских оснований. Посмотрим на некоторые удивительные совпадения, связанные с «внутриутробным» развитием неоязычества.
1) Создание первых языческих групп странным образом совпало с событиями в Польше. Напомним, что именно в это время Папой Римским становится поляк Кароль Войтыла, и именно в это время в католической Польше вспыхивает антикоммунистический мятеж, первую скрипку в котором играют именно христиане-католики. Просчитав ситуацию на несколько шагов вперед, Андропов решил, что РПЦ также может стать дестабилизирующим фактором в падении советской системы. Не думаю, что Андропов как умный человек не просчитывал варианты союза с РПЦ (например, как Сталин во время войны), однако он если не отмел этот вариант напрочь, то хотел иметь на церковь свои рычаги влияния. Так или иначе, но именно при Андропове начались создаваться (и не преследоваться!) первые полулегальные языческие группы.
2) Обратим внимание на еще один любопытный нюанс: все языческие группы акцентируют свое внимание на русскости или славянстве, а православие, доселе ассоциировавшееся со словом русский, стало «еврейским» (жидовским). Интересная акцентация, не правда ли? Русская Кровь становится важнее Русского Православного Духа. По сути, язычники дают выбор по принципу «третьего не дано: или Христос, или Русская Кровь. Евангельский постулат «В Христе нет ни иудея, ни еллина» рассматривается как заведомо вражеский для русского человека, а апостол Павел рассматривается как агент мирового иудаизма, не больше не меньше. Кроме того, этот же постулат проводит разграничительную черту между этнически русскими и представителями малых народов России – чувашами, мордвой, татарами, башкирами и т.д. В свете грянувшего в 1991 года распада СССР (вспомните, что происходило это на фоне восстания против Москвы национальных окраин и изгнания русских из национальных республик) эта «странность» смотрится в достаточно зловещем свете. Логическое продолжение эта альтернатива получила и сегодня: или Россия для русских, или Христос для всех христиан. Т.е. русский (будь он трижды негодяй) свой, а грузин, армянин (даже если это герои России Багратион или Баграмян) чужие.
3) Антисемитский аспект. Мол, «христианство придумали жиды, враги русских». Этот тезис находит развитие именно в Андроповские времена. Как видите, эта идея выдумана отнюдь не русскими людьми. Для многих наших антисемитов евреи – враги по умолчанию. Эти ксенофобы не могут представить себе, что антисемитизм появился как раз из-за того, что иудеи (не евреи!) гнали христиан (а среди первохристиан иудеев было преобладающее большинство) и выдавали их на расправу антихристианским силам (Нерону или мусульманам, чего стоит только Иерусалимская резня христиан в 7 веке, спровоцированная иудейской общиной города).
А теперь прочитайте еще раз материал «Кто стоял за распадом СССР?» и вы увидите, что именно Андропов покровительствовал Егору Гайдару и его «школьникам», именно Андропов вел переговоры с итальянским олигархом Печчеи о «сливании национальных окраин», именно Андропов подозревается в принадлежности к тайной строго законспирированной троцкистской» группировке.
Вот что пишет православный журналист Илья Агафонов:
«Первые приверженцы неоязычества появились в России еще на рубеже 70-80 годов. (Анатолий Иванов-Скуратов). С началом перестройки началось открытое распространение неоязыческого движения. Появились первые языческие общины и общественно-политические организации, открыто заявившие о своей неоязыческой и антихристианской ориентации («Память» Емельянова, «Русская национально-демократическая партия» Виктора Корчагина, «Союз венедов» Виктора Безверхого). Здесь необходимо отметить, что неоязычество, зародившись в маргинальной, экстремистской среде, изначально оказалось связанным с радикально-националистической идеологией... Есть люди, ответственные за связь со структурами власти; муссируется идея о придании языческим праздникам государственного статуса».
Логику Андропова понять можно, но это его логика. К счастью, Андропов прожил недолго, однако его «дети» успели так напортачить в России, что без крепкого словца их сейчас никто не вспоминает. Однако ядовитый гомункул неоязычества остался жить и бродит себе по просторам России автономно от своего Франкенштейна.

ЯЗЫЧЕСКИЕ ПЛЕМЕНА И ИХ ВОЖДИ

Общей чертой всех неоязыческих группировок, как правило, является их тоталитарная структура. У власти каждой общины стоят вожди с практически неограниченной властью внутри своей группировки. Впрочем, расскажем о самых колоритных и влиятельных.
В России самым известным языческим культом является родноверие. У этого культа нет единого центра, это несколько общин порой с совершенно разными взглядами. Например, есть «тихие родноверы», которые не принимают участие в политике, индифферентно относятся к христианству, а есть ультрас, например т.н. инглинги, которые активно участвуют в Русских маршах и запрещены как экстремистская организация. Пантеоны различных течений родноверия отличаются друг от друга, и ветки родноверов делятся по названиям почитаемых идолов (Сварог, Даждьбог, Перун, Род, Велес, Жива, Коляда, Купала, Лада, Макошь, Марена, Святовит, Семаргл, Стрибог, Белобог, Чернобог, Ярило, Хорс).
Родноверы считают главным источником «мудрости» «Велесову книгу» (дощечки Изенбека) – текст неизвестного происхождения, который большинство профессиональных историков (Дмитрий Лихачев, Борис Рыбаков, Валентин Янин) считают подделкой. Интересно, что впервые она была опубликована в Сан-Франциско (США) в 1950 году (ау, дедушка Даллес!). Причем первоисточник так и не был предоставлен.
По «Велесовой Книге», русский народ ведет свое начало из древней Месопотамии 9 века до нашей эры от праотца Богумира. Оттуда русские мигрировали на север, осев в Карпатах и на Днепре.
Самой популярной группировкой родноверов является «Союз Славянских Общин Славянская Родная Вера». Своеобразной «столицей» родноверия является Калуга с тамошней Общиной, во главе которой стоит волхв Вадим (в миру – Вадим Казаков). В этот родноверческий Союз входит два десятка общин России и Украины. При этом структура этого Союза отчасти напоминает структуры государственные. Есть свой парламент (Вече полномочных представителей общин), МИД (Совет старейшин), Совет министров (Жреческий совет), аудит (Проверочный совет). Однако решающее слово всегда остается за Казаковым, который имеет диктаторские полномочия.
Идеология ССО резко националистическая, но при этом органически не переваривающая организации других языческих групп. Вот типичные лозунги родноверов:
«Союз является правопреемником государственного вероисповедания России, запрещенного в итоге правительственного переворота», «Славянская родная вера является единственной исконной верой Славян», «Союз создан с целью восстановления, исповедания и распространения древней исконной веры славян», «Одна Родина, одна кровь, один язык, одна вера!».
Пополняется ССО за счет скинхедовской молодежи, но общины на местах, как правило, малочисленны и не превышают полусотни человек.
В противовес Союзу Славянских общин родноверческий Круг Языческой Традиции более космополитичен, поэтому имеет более широкий ареал, в него ходят около трех десятков общин постсоветского пространства. КЯТ более демократичен и все проблемы решаются коллегиальным Жреческо-Волховским Советом. Любопытно, что в КЯТ входят не только славянские секты, но и поклонники германского, скандинавского и финно-угорского язычества. В начале 2000-х все Общины заключили так называемое Битцевское соглашение на капище в Чертановском парке (обратите внимание на символичность названия).
Их лозунги достаточно абстрактны: «Язычники – это люди одного языка, принадлежащие одной Традиционной культуре, одному роду-племени», «Род – это общая земля, народ, ее населяющий, другие формы жизни и Боги», «Язычник не только хранит и передает традиционные знания прошлого, но и сам является творцом традиции: почитает своих богов, пращуров, знание о которых раскрывается богами лично ему». КЯТовцы отвергают понятие национальности, принимая только понятия «род, племя, семья». Их идеолог волхв Велимир (в миру – Н.Сперанский) обосновал тезисы «экологического» родноверия, которые сводятся к одному принципу: спасти человечество от глобальной экологической катастрофы. Не больше, не меньше.
Казалась бы, внешне они очень аполитичны. Но есть любопытные факты: КЯТовцы принимали активное участие в экологических акциях в Москве и Подмосковье. В том числе Химкинского леса, правда, на вторых ролях.
Активной политической группировкой являются сварожичи. Например, возьмем «Северное братство русских националистов». Идеологическая база – книги серии «Сварогов квадрат», «Технотронная Авеста», программа «НОРНА». Лидер – предприниматель Антон Мухачев. Штаб-квартира находится в Петербурге. Они занимают резко антигосударственную и антиправославную позицию. Выступают за т.н. национальную революцию. По идеологии являясь сторонниками русского духа, по идее они его губители. Их можно назвать большевиками сегодняшнего времени, потому как их тезисы очень сильно смахивают на Ленинские с большим привкусом нечаевщины:
«Нам необходимо выступить инициаторами кризисных явлений во всех областях, которые окажутся значимыми для падения режима, будь то транспорт, ЖКХ, банковская система или связь и электроснабжение...
И действовать, действовать, действовать. Много активнее, чем другие. Раскачивать лодку, провоцировать биржевую и банковскую панику. Открыто распространять слухи о падении рубля, чтобы он рухнул, распространять слухи о банковских банкротствах, чтобы люди забрали свои вклады, а банковская система разрушилась бы. Выбивать у власти опоры в виде силовиков и СМИ. Провоцировать противоречия между всеми политическими и силовыми группировками. В данной антигосударственной деятельности действовать явно и открыто от имени организации. Хотя и с соблюдением личной анонимности. Только в этом случае мы сможем безо всякой натяжки заявить: «Мы – всесильные дирижёры кризиса в России. Мы можем его усилить, но можем и остановить!»
Фактически мы открыто принимаем участие в раскачке кризиса, состоящее в легализации и последующем распространении в обществе следующих положений:
- неизбежность дальнейшего разрастания мирового и российского кризиса;
- приемлемость российского кризиса, его «нестрашность» и даже желательность;
- исходная враждебность российского государства к русскому народу;
- необходимость для выживания русского народа демонтажа российских государственных структур;
- объективная предопределенность межнациональных конфликтов;
- межнациональный развод с отделением национальных республик Северного Кавказа и взаимной принудительной репатриацией как наиболее мягкая и взаимоприемлемая форма решения межнациональных конфликтов».
Комментарии излишни.
Сварожичи резко отрицательно относятся к РПЦ, потому как та «почти наверняка поддержит существующий режим, а значит, неизбежно придется выступить против РПЦ».
Их идеал – Русская республика без инородцев. Лозунг «Русь против России». Союзником Северного братства является небезызвестный лидер ДПНИ Белов-Поткин.
Свои лозунги они пытаются воплощать в жизнь. Несколько лет «северные братья» попытались взорвать московский храм Святителя Николая Чудотворца на Медынской улице в Бирюлево. Но взрывчатка не сработала.
Очень созвучная программа, как будто списана у самого Даллеса. А может, и писали те же самые разработчики?
Особо отметим так называемых «православных язычников» – просьба не путать их со сторонниками Триглава, считающими Русское православие видоизмененным язычеством. Этих «православных» даже подмененными назвать нельзя, потому как верят они в некую Правь – от этого и название. Лидер поклонников Прави – омский «священник» «отец Александр» назвал свою секту громко «Церковь православных староверов». Атрибутика этих «православных» внешне похожа на православие. Если не приглядываться – иконы, свечи перед ними. Но на этих «иконах»- языческие идолы в нимбах – Хорс, Велес, Перун, Мокошь. Вот уж поистине – сатана – обезьяна Бога, ничего нового придумать не может, или полное копирование или путь сварливой жены, в противовес.
Одна из первых созданных в нашей стране языческих сект - «Общество охраны природы «Стрелы Ярилы», возглавляемая неким Алексеем Добровольским. Колоритная личность. Один из первых участников диссидентского движения в СССР, участник антисоветской группировки НТС, он же лидер национал-патриотического движения, он же волхв, он же национал-анархист. Вот примечательные факты из его биографии: в 1961 году был крещён священником Глебом Якуниным (помните этого расстригу, который сейчас бегает по катакомбным церквям?). В 1964 году проходил психиатрическое лечение, в больнице познакомился с диссидентом Владимиром Буковским (знаменитый политхулиган, которого поменяли на Луиса Корвалана и который сейчас проживает в... Лондоне). Через Добровольского на Запад были переданы составленные Александром Гинзбургом документы о процессе над Синявским и Даниэлем. Через год арестован, но на суде сдал всех своих подельников с потрохами, поэтому отделался всего двумя годами тюрьмы (остальные получили не менее пяти лет). По выходе из тюрьмы увлекся оккультизмом, в начале 80-х вступил в небезызвестное общество «Память», причем примкнул к неоязыческой фракции. Принял «языческое» имя «Доброслав» и сейчас живет в деревне Весенёво Шабалинского района Кировской области. Но и там он никак не угомонится. Доброслав придумал новый обряд «раскрещивания».
Вот что говорят о нравах его секты свидетели: «У Доброслава «раскрещиваемому» полагается во время проведения обряда плевать и испражняться на христианские святыни, рубить топором и швырять в костер православные иконы. Он теперь регистрирует всех своих адептов, выдавая им «свидетельство о раскрещивании». На своем сайте «Пламя Сварги» он размещал резко антихристианские тексты, которые были признаны экстремистскими. Как вы понимаете, дело не обошлось без западных кураторов нашего языческого племени. В либеральной прессе пошла волна в защиту господина Добровольского и вопли о невозможности возрождать «национальные традиции» в «полицейском государстве».
А вот еще один «патриот-язычник» - национал-демократ Илья Лазаренко. Он же основатель Союза русской молодежи, он же лидер Фронта национал-революционного действия, он же Верховный Магистр Общества Нави (она же – Гностическая Церковь Белой Расы). Активный «болотник». Летом 2011 года посетил израильский Кнессет, где провёл встречи с депутатами Аюбом Кара (партия «Ликуд») и Арье Эльдадом (блок «Национальное Единство»).
Само общество Нави (Навь – божество смерти в славянской мифологии) основано 20 апреля 1996 года в день рождения Гитлера (как это смотрится на фоне официального визита в Израиль? смайлик) и отстаивает приоритет белой расы (и в частности русской народа) перед другими. В символике копирует ку-клукс-клан, но при этом резко отрицательно относится ко всем аврамическим религиям (ау, визит в Кнессет!). Одним из наиболее почитаемых богов считается Велес-Вотан.
В основу идеологии общество положены т.н. Книга Нави (история борьбы двух богов – «хорошего» Нави и «плохого» Яви), труды Мигеля Серрано (очень русская фамилия), ярого пиночетовца, эзотерического гитлериста. Серрано был активным членом эзотерического ордена, поддерживающего отношения с гималайскими брахманами, В ордене практиковалась ритуальная магия (в т.ч. выходы в астрал), тантра и кундалини йога, Адольф Гитлер почитался как спаситель индоевропейской расы.
Не правда ли, шизофреническая политика. Вот вам и физиономия одного из лидеров Болотников.
Упомяну неоязыческий проект Сергея Стрижака «Игры русских богов». По основной профессии – режиссер. Является одним из основателей шоу-театра «MUSIC-EX». Проект основал в 2002 году. Стрижак является представителем «новой волны» - языческого увлечения богемной интеллигенции. Но о его проекте более подробно будет идти речь ниже в следующей главе
Говоря о неоязычестве, нельзя не упомянуть одного из идеологов, стоявшего у истоков – писателя Владимира Истархова и его «библию русского язычества» «Удар русских богов».
Главным врагом русских Истархов считает Православие, которое является еврейской придумкой.
Его не смутило, что он кладет в одно лукошко и коммунизм, который является антагонистом Православия, и само Православие. Главным же оружием против «еврейского засилья» по Истархову являются ведические знания – закон кармы, реинкарнация, учение о 7 чакрах как «духовно-энергетических центрах», высшие космические силы, эгрегор (информационно-энергетическая сущность), посредством которого человек взаимодействует с богами.
Истархов, как и Ницше, противопоставляет Веру и Разум, соответственно ставя разум на вершину своей пирамиды. Любой верующий для него есть фанатик-зомби. Судя по всему, на творчество Истархова сильное влияние оказали Восточные практики, потому как автор оперирует такими понятиями как Эра Рыб, Эра Водолея, всего 12 Эр, которые образуют Коло Сварога. Истархов с явной симпатией относится к Гитлеру, критикуя его лишь за то, что не причислил к арийцам русских. История ариев, по Истархову, насчитывает 20 тысяч лет.
Христос, по Истархову, лидер сатанизма, и упрекается в массе грехов, самым легким из которых является мазохизм, и, соответственно, считается порождением мирового масонства. Впрочем, каша в голове Истархова доходит до того, что он отделяет русское православие от христианства и трактует его как скрытое поклонение Триглаву (Навь, Правь, Явь). Не буду повторять весь его языческий бред, отмечу только, что основателем однобожия Истархов считает сатану.
Еще один популярный язычник, но выступающий больше соло – Николай Левашов. Его «труды» и «встречи с народом» пользуются в рунете большой популярностью. Пройдемся по биографии и основным вехам: Радиофизик, в 1991 году переехал в США, где прожил до 2006 года. Целитель от American College of Traditional Chinese Medicine. Самозваный Великий Князь. Впрочем, выведен из Ассамблеи Князей за недостойное поведение.
Вторая жена Левашова Мзия назвала себя воплощением Иисуса Христа под именем Андромеда Мзия Соломония из Тонких миров. Сам Левашов питает к христианству патологическую ненависть (но об этом чуть ниже в следующей главе). Из США Левашов, по сути, бежал, когда несколько его пациенток, которых он лечил экстрасенсорикой, умерли от рака, и он рисковал не только потерять практику, но и оказаться в американском ГУЛаге.
Левашов приписывает себе спасение России и всего человечества «силой мысли» как от реальных катастроф (засуха в Калифорнии, ураганы в США, жара и пожары в России и др.), так и гипотетических (столкновение с Немезидой, ликвидация озоновых дыр, радиация в России после Фукусимы, минимизация последствий Чернобыльской аварии и т.д). Автор экстремистской книги «Россия в кривых зеркалах». Пытался баллотироваться в Президенты России в последнюю предвыборную кампанию. На своих семинарах «освобождает» участников от «астральных блокировок» и извлекает из них «астральных паразитов», разделяет «астральное тело от физического». Иллюзионист Юрий Горный считает, что Левашов отбирает в семинары людей с нарушениями психики и с наибольшей внушаемостью.
Левашов – ярый сторонник Арийских вед и Велесовой Книги, основатель движения «Возрождение. Золотой век». Организация декларирует «скорейшее пробуждение человечества от многовековой спячки во время неблагоприятного тысячелетнего воздействия последней Ночи Сварога; создание мировоззрения и идеологии, которые отражали бы чаяния русского и других коренных народов Руси; способствование возрождению ведической цивилизации на нашей планете — Мидгард-Земле и возвращению землян к естественному эволюционному развитию через просветление Знанием». «Знания» - это вся околонаучная тарабарщина, которую пропагандирует Левашов.
Зачастую языческие общины, зная о резком отрицательном имидже их сект, мимикрируются под светские общественно-политические организации. Например секта «Клан Ясеня» официально называется «Фонд поддержки традиционных культур». А «Всеясветная грамота» трактуется как научная разработка и «методика постижения мира».
Некоторые языческие группы пытаются скрестить восточные практики и славянское язычество. Из этого родились «славянские мантры», по большому счету служащие своеобразными суеверными оберегами от сглаза и порчи. И роднит неоязычествло с экстрасенсорикой и т.п. колдовством.
К примеру, крик АУУ интерпретируется как призыв добрых божеств при угрозе или опасности, ВЕРГА направлено против лени, ЯСУНЬ предназначена бизнесменам и отгоняет конкурентов и т.д.
Среди более-менее популярных группировок надо отметить: Велесов Круг, Лига Освобождения Разума – в России, РУН-вера, Великий Огонь - на Украине, Союз славянских общин славянской родной веры, Схорон Еж Словен – действуют на территории всех трех славянских государств.
Если присмотреться ко всем язычникам, то можно увидеть, что живут они достаточно безбедно и достаточно хорошо «устроились», издают тоннами свой цветной на мелованной бумаге агитпроп, издают свои периодические издания, научные труды, проводят съезды в неплохих апартаментах, а не в подворотне. Спрашивается, на какие шиши – и где эти шиши живут? Откуда деньги, Зин?
Рон Хаббард, один из основателей секты сайентологов, сказал: «Хочешь разбогатеть – создай свою религию». Вот они и создают.

АНТИХРИСТИАНСКАЯ И АНТИГОСУДАРСТВЕННАЯ ИДЕОЛОГИЯ НЕОЯЗЫЧЕСТВА

Свобода как высшая ценность сыграла с советским человеком злую шутку. Помните, Владимир Высоцкий пел: «удобную религию придумали индусы». Так и неоязычники, не имея практически никакого представления о дохристианском времени и сути языческой религии, они начинают ее «придумывать». Возвращение в Православие многим претит по одной банальной причине: православие – очень «неудобная» религия, религия Совести, ответственности, Чести. Современный человек же волен выбирать ту религию, которая ему удобна и позволяет ему жить так, как он сам сочтен нужным.
Любой языческий культ – это часть культа многобожия, в котором нет четкого нравственного закона, в котором нет четкой ценностной шкалы. У каждого культа своя шкала, и зависит она от вождей язычества. Для каждого народа и каждого идола своя истина и закон. Играя на чувствах национальной гордости, Православию противопоставляется т.н. «русская вера», хотя эта вера сталкивает лбами прежде всего самих русских людей, рознит их.
Как правило, их идеология базируется на трех столпах: национализм, антисемитизм, антихристианство.
Всех язычников, хотя и поклоняются они разным богам, объединяет одна общая черта – резкая антиправославная, антицерковная позиция, сопровождающаяся резкой критикой не просто курса государства, но и самих его основ – территориальной целостности. Потому как именно православная вера в свое время сплотила все народы России в единое государство. И в этой связи очень интересно утверждение господина Бжезинского: «После разрушения коммунизма единственным врагом Америки осталось русское православие». Не правда ли – завидная солидарность?
Отменить Православие, укоренившееся за тысячу лет в русском человеке, нельзя, но вот выхолостить его, исказить, оставить от Православия только фетиши, убив главное, спасительную жертву Христа, возможно.
Особо стоит отметить опасность неких синтезаторов, которые пытаются смешать воедино Православие и язычество на основе банального бытового антисемитизма. Мол, Церковь спрятало от верующих «истинную веру», а жиды подсунули свою. И вместо Соборности, Державности и Десяти Заповедей подсовывается некий суррогат из «духовности» (хотя никто из язычников так и не удосужится разжевать, что же это такое), «возвращения к истокам». При этом язычников не смущает явная антиисторичность их «истоков», когда они возводят историю Руси чуть ли не к миллионному году до нашей эры на основе достаточно сомнительных бездоказательных источников.
Сказав А, говорят и Б. Если христианство навязано жидомасонами и Православие в нынешнем виде это видоизмененная форма веры в Триглава (А), то какой смысл чтить Христа, надо называть вещи своими именами (Б). Вот и логическая тропинка уничтожения Христианской веры. При этом о Спасении души просто умалчивается, как нет ее. В основу ставится примитивный русский национализм и третья ступень развития: Русская кровь превыше всего, тогда зачем нам «инородцы» в России – пусть идут своей дорогой. А дальше четвертый шаг: так как язычество по своей сути является многобожием, то в каждой области начинает почитаться свой идол, а это уже распад по религиозному признаку всей России и действительное возвращение к истоками – к 9 веку, когда каждое славянское племя было каждый за себя. И буковка Я в этой логической цепочке – полный распад России.
Выбить консолидирующую христианскую составляющую из-под Российской государственности – вот главная цель кукловодов, которые дергают за веревочки наших языческих марионеток. Давайте представим, что «сбылась мечта идиота» – Православная церковь уничтожена, народ дехристианизорован. Следующий шаг – в каждой области возникает свой бог – где Сварог, где Даждьбог, где Лада, где Перун. Каждая область религиозно сепаратизируется, исчезает общая народная скрепа. И ГЛАВНОЕ: НЕТ ОБЩЕГО БОЖЬЕГО ЗАКОНА – каждая религия вольна определять, что ей важней – заповедь «не убий» или почитание вождя племени и приношение жертв в день великого солнцестояния. Распад России не только территориальный, но и моральный. Страну без четких устоев можно легко завоевать, как легко были завоеваны и УНИЧТОЖЕНЫ индейцы Америки.
И логическое завершение неоязычества – это неприкрытое откровенное антихристианство с серным запашком сатанизма. Вот картинка с натуры об одном из языческих обрядов «раскрещивания»:
«Долой физкультурника с креста!» «Топчи жидовского сына!» «Смерть быдлу!» «Сварог! Слава волку!» - кричат с разных сторон. Те, кого предстоит раскрещивать, срывают с себя нательные кресты, швыряют и топчут их, выкрикивая ругательства. «Нарекаю Богуславом, нарекаю Велемиром, нарекаю Рославом», - смачно басит волхв, звучно шлепая каждого по лбу мокрой от крови пятерней. «А сейчас всем в воду - смывать жидовскую скверну!» - командует бородач и бьет в землю посохом с набалдашником в виде оскаленной волчьей головы. Новообращенные, раздеваясь на бегу, бросаются в воду, следом к ним присоединяется вся община. «Чище, чище три, смывай жидовское клеймо! - подбадривает с берега шаман. – Мы – староверы, слава русскому херу!»
Комментарии излишни.
Интересный исторический факт: в свое время замнаркома обороны Михаил Тухачевский подавал докладную записку о придании язычеству государственного статуса. Эта записка обсуждалась, но была признана противоречащей марксизму. Теперь вспомните ярую ненависть первых большевиков к Церкви. И их либеральных диссидентствующих внуков. Вот такая связь времен.
Илья Лазаренко, руководитель «Церкви Нави», впрямую противопоставляет христианству свое учение с одной-единственной целью – уничтожение христианства как религии и замена его на «свое», исконно-русское (так и хочется добавить – бесовство): «Наша цель – возрождение древнейшего нордического культа, который мы называем ариасофия. Наша религия не для нищих духом, не для низших каст. Их нужно держать в рамках, чтобы они не ломали сами себя и справедливый строй. Низшие касты потому и низшие, что не способны на высокое проявление духа. Православие – религия для стада. Мне не хочется, чтобы мой народ был стадом. Ариасофия – религия волевых людей. Русской нации сейчас нет, есть русскоязычный сброд. Мы не собираемся идти на компромиссы с государством. Мы собираемся его опрокинуть. Потенциально мы сильнее государства».
Вторит ему Александр Севастьянов, главный редактор «Национальной газеты», который выступает за полную и безоговорочную дехристианизацию Россию, потому как христианство «религия больных, расслабленных, вырождающихся народов, религия угнетенных».
Главные «претензии» язычников к христианству следующие: 1) христианство – еврейская религия, чуждая русскому народу, созданная специально в целях духовного порабощения; 2) христианство расслабляет, парализует волю, делает нацию недееспособной, это «религия для стада»; 3) христианство уничтожило традиционную славянскую культуру, заменив ее комплексом «чуждых» идей.
Вот самая распространенная цитата целителя Николая Левашова: «Если иудаизм - это религия рабовладельца, то христианство – религия раба. С самых пелёнок христианину вбивается в голову мысль, что он – РАБ, РАБ Божий, РАБ Царя-Императора, РАБ своего Господина! Именно в такой иерархической последовательности, человеку в голову вбивается понятие его РАБСКОЙ ДОЛИ! И при этом человеку внушается мысль, что он должен смиренно принимать все невзгоды своей жизни, все унижения, оскорбление, смиренно смотреть, когда его грабят, забирают у него плоды его труда, насилуют и убивают его дочерей и жену! Ибо на всё – ВОЛЯ БОЖЬЯ!» В этой богоборческой сентенции все поставлено с ног на голову: человеческая воля ставится превыше всего, а понятие христианского смирения подменяется понятием послушности фатуму. При этом игнорируется тот факт, что если бы все люди были смиренны, но не было бы тех, кто насилует и убивает. Критиков христианства отнюдь не смущает, что именно Православие стало тем цементирующим фундаментом для создания Русской Державы. Достаточно посмотреть на список русских святых, в которых много воинов: Александр Невский, Дмитрий Донской, Пересвет и Ослябя, Федор Ушаков. Так о каком рабстве и кому может идти речь? Ведь тех же язычников также можно обвинить в рабстве – рабстве своему своеволию и эгоцентризму, неумению обуздать свое «Я». Именно православная Россия освобождала Европу от Наполеона и арийского фашизма Гитлера.
Язычество внешне привлекательно: оно мало к чему обязывает и многое дозволяет, в отличие от христианства, которое очень неудобно, потому как говорит об ответственности перед ближним своим. От этого и обвинения в «рабстве», потому как человек, хочет он того или нет, действительно раб – или раб Божий или раб своей падшей природы. И стать хозяином, не преодолев падшей природы, невозможно. По своей сути, бунтарская цитата Левашова призывает к бунту человека не только перед Богом, но и перед природой и другими людьми и его лозунг «Кто сильней, тот и прав» - Долой императора, значит и долой государство, долой Бога, значит и долой Совесть. При этом совершенно извращаются основы христианства: человек раб перед Богом, но за други своя человек должен биться иначе это в лучшем случае малодушие Петра, в худшем – предательство Иуды. Совершается подмена, за христианство выдается толстовство в самом дурном смысле этого слова: ударили по щеке – подставь другую. Игнорируются другие слова Христа: «Не мир я вам принес, но меч».
В христианстве человек – раб Бога, он действительно несвободен. Язычество освобождает от этого «рабства». И в этом плане язычество очень близко к либеральной идее, в которой богом является свобода, ограниченная лишь уголовным законодательством, без ответственности и долга перед ближним своим.
У Стрижака критика христианства базируется на тех же обвинениях, что и у Левашова. А по большому счету, это перепев старых, как мир, обвинений Цельса, которые он выдвинул еще в третьем веке нашей эры и которые служили оправданием для гонений на первохристиан со стороны... язычников того времени. Обычная практика – это недоговоренность, полуправда и своя трактовка с элементами лжи. Ничтоже сумняшеся, Стрижак обвиняет православных священников в незнании... евангельских текстов. Например, он считает христианство еврейской верой на основании цитаты «Я послан только к погибшим овцам дома Израилева» (Мф 15:24). Но при этом игнорирует «Идите и научите все народы, крестя их во имя Отца и Сына и Святого Духа, уча их соблюдать всё, что Я повелел вам». (Мф 28:19) То есть, Иисус пришел к избранному народу евреям, чтобы в свою очередь евреи понесли свет Христа всем людям.
Стрижак на полном серьезе полагает, что Бог создал людей на... восьмой день, на основании фразы «И сделал Господь Бог Адаму и жене его одежды кожаные и одел их» (Быт.3:21). По Стрижаку, душа без тела человек. Кстати, животные в Библии тоже названы «душею живою», но им кожаные одежды не давали, что ж, выходит, они безтелесны? На основании того, что волхвы принесли дары младенцу Иисусу Стрижак делает вывод, что эти же волхвы его и воспитывали, причем чуть ли не в Шамбале, совершенно игнорируя библейские истины: «12 И, получив во сне откровение не возвращаться к Ироду, иным путем отошли в страну свою» (Мф.2:12). То есть ушли БЕЗ Иисуса. «3 Не плотник ли Он, сын Марии, брат Иакова, Иосии, Иуды и Симона?» (Мк.6:3). То есть, до 30 лет Иисус занимался плотничеством и не учился ни у каких волхвов, что Сыну Божьему и не нужно. Он по рождению обладал всей полнотой мудрости и совершенства.
Затем Стрижак цитирует т.н. апокрифическое Евангелие от Андрея, только вся заковыка в том, что текст этого Евангелия до нас не дошел. Мы знаем, что оно было и признано Вселенскими Соборами апокрифом (т.е. не соответствующим действительности). Евангельские самаряне по Стрижаку – «сами арии», хотя палестинская Самария этимологически восходит к еврейскому имени Самир (Шамир). Это совершенно произвольное толкование Библии характерно для неоязычников. А чего только стоит сентенция о том, что Перун 40 тысяч лет тому назад (!!!) подарил людям (разумеется, ариям, предкам русских) сокровенные знания. Опять обман и подмена.
Я не буду проводить все измышления Стрижака, достаточно двух-трех, чтобы понять смысл его «игр». Он пользуется тем, что многие молодые люди или не читали Библию, или читали невнимательно, или не имеют больших исторических знаний, и можно им запудрить мозги. К тому же сознание молодых людей всегда мистично, их привлекает сказка, чудо, обыденные истины кажутся обманом, затертым до дыр, отсутствует критичность мышления. Да и приятно, елки-палки, когда тебе говорят, что ты древнее всех и что в твоих жилах течет божественная кровь. По своей сути, это и есть банальная гордыня вкупе с такой же банальной ложью.
Язычество наносит сильнейший удар и по патриотизму, низводя его к местечковой гордости. Причем удар многоступенчатый. Первая ступень: ругается вся страна, превозносится часть (плохая РФ с Кавказом, хорошая Россия без Кавказа), вторая ступень – ругается Россия как таковая безотносительно территории, превозносится или хулится какой-либо регион, например, часто слышал такую реплику: под Питером не строят газопроводы, а в Татарии строят. Т.е идет деление на Россию первого и второго сорта. Третья ступень, превозношение какой-либо страты населения уже внутри этого региона. В принципе, все эти языческие заморочки очень напоминают этику золотого миллиарда, только применительно к России. В СССР эта этика сработала, вспомните стенания украинских (первый сорт) националистов и обвинения в адрес русских (второй сорт).
Поэтому важно разобщить русские и союзные им народы, а разобщить можно только на почве расщепления русского сознания на православное и языческое. И разобщение ведется по принципу: «Кто нам мешает, тот нам поможет». Для начала (первая стадия) бросается красивый лозунг «Россия для русских», этот лозунг ловко паразитирует на национальной униженности русских после катастрофы 1991 года. Далее идет вторая стадия. Так как Россия – многонациональное государство, и многие русские являются полукровками, то удар наносится по этим полукровкам. Ведь на том же Кавказе более половины населения русской культуры. Но они в глазах националистов становятся людьми второго сорта, которыми можно пренебречь в целях процветания «настоящих» русских. И объяснения, что русские – это и мордва, и чуваши, и татары, не будут эффективными. Третья и завершающая ступень должна быть направлена против христиан, конечно, не впрямую, а противопоставив «русское» и «жидовское» христианство. Что явно противоречит не только христианскому духу («Во Христе нет ни эллина, ни иудея»), но и самой сути России. Русские – соборная православная нация.

Главная долговременная цель – расщепление и уничтожение России как государства и как носителя Православной идеи.

Характерна цитата из того же Лазаренко: «русского народа нет».
Все эти разрозненные неоязыческие группировки должны служить тараном для борьбы с Православной Церковью. «Лев рыкающий», который должен пожрать русский ДУХ, а затем и Русское государство.
Почивший Патриарх Московский и всея Руси Алексий II назвал неоязычество одной из главных угроз, поставив в один ряд с терроризмом. Поэтому у русского человека на самом деле нет большого выбора. Есть два пути: сатана с его красивым обманом и спасительная жертва Христа. Третьего не дано.

ИСТОЧНИКИ
ВИКИПЕДИЯ
]]>http://blogs.mail.ru/mail/tseshinsky/395976C13E87A122.html?page=#comment...]]>
]]>http://www.ansobor.ru/articles.php?id=137]]>
http://православие.kiev.ua/sekta/neo/1648-kto-raskruchivaet-neoyazychnikov.html
http://православие.kiev.ua/sekta/neo/279-istoki-russkogo-neoyazychestva.html
]]>http://nicolaslud.prihod.ru/antisectant/view/id/5270]]>
]]>http://www.prihod.eparhia.ru/kamblago/?id=3510]]>
]]>http://neopaganism.info]]>
]]>http://pitanov.livejournal.com/133686.html]]>

Настройки просмотра комментариев
#

Та ни, Котег, по-моему это игра и стеб. Другое дело, люди не догоняют, что играть с этими вещами нельзя - можно навлечь на себя такого Омена, что мама не горюй.

[Рим.8:31] Если Бог за нас, кто против нас?

Гостья аватар
#

Самое интересное, что люди, поверившие в этот глум, по виду-то обычные, ничем не примечательные , чего не скажешь о гуру:

Может, конечно, там есть и подобные их главе "колоритные личности", но женщина Татьяна, которая рассказывает свою историю, на странную не похожа. Типичная представительница своего поколения. Видео внизу текста о данной секте:
]]>Секта Бога Кузи]]>

Жизнь — это то, что происходит с нами, пока мы строим планы на будущее.

#

"Гостья" писал(а):
Может, конечно, там есть и подобные их главе "колоритные личности", но женщина Татьяна, которая рассказывает свою историю, на странную не похожа

Рон Хаббард, лидер сайентологов, как-то сказал, хочешь легко разбогатеть, создай свою религию. Вот и создают.

[Рим.8:31] Если Бог за нас, кто против нас?

Гостья аватар
#

Ну так это как надо мыслить, чтобы подобную религию принять?
Саентологи - это отдельная тема, конечно, чтобы их идеями проникнуться нужно совсем свободную от всего голову иметь, мне кажется.

А увлечься этой попугайской историей - не иначе как затмение какое-то на людей находит. В начале сходство с Православием привлекает, а дальше, наверное, гипноз или обработка какая-то применяется. Иначе сложно объяснить, как ловятся на это взрослые люди.

Жизнь — это то, что происходит с нами, пока мы строим планы на будущее.

Гостья аватар
#

Еще один потенциальный лжехристос

Протоиерей Георгий Городенцев о появлении в Челябинске «Иисуса, сына Марии» …


В интернете появилось такое сообщение: «Иисус, сын Марии, Мессия или Йешуа Бен Мариам Эль Машиах, как записано в паспорте, проживает в Ленинском районе города Челябинска. С четвертой попытки 49-летнему религиозному горожанину удалось сменить свое прежнее имя на «божественное».

«Новый регион» сообщает, что раньше местного «мессию» звали Славой, но фамилии не называет. Известно, что за паспортом сын Марии пришел в красной рясе с вышитой на спине огромной золотой звездой. В этом же наряде Слава путешествовал по Иерусалиму, причем в город въехал на взятом в аренду осле, как положено».

Впрочем, не он первый, не он последний лжемессия нашего времени. Для православного человека такое нашествие лжехристов и лжемессий в наше последнее время не является новостью. Об этом нас предупредил Сам Господь, сказав о приметах последнего времени так: «Тогда, если кто скажет вам: вот, здесь Христос, или там, - не верьте. Ибо восстанут лжехристы и лжепророки, и дадут великие знамения и чудеса, чтобы прельстить, если возможно, и избранных. Вот, Я наперед сказал вам. Итак, если скажут вам: «вот, Он в пустыне», - не выходите; «вот, Он в потаенных комнатах», - не верьте» (Мф.24,23-26)...

Полностью:
]]>http://ruskline.ru/news_rl/2013/04/26/ewe_odin_potencialnyj_lzhehristos/]]>

Жизнь — это то, что происходит с нами, пока мы строим планы на будущее.

Marek аватар
#

"Гостья" писал(а):
проживает в Ленинском районе города Челябинска.

А говорят, что челябинские мужики суровы? Теперь не верю. Иначе этого мессию "задело бы метеоритом" до неузнаваемости. Laughing

Для того чтобы усовершенствовать ум, надо больше размышлять, чем заучивать. (с) Р.Декарт

#

"Гостья" писал(а):
проживает в Ленинском районе города Челябинска

нехило мужика метеоритом шарахнуло Wall

"Гостья" писал(а):
А увлечься этой попугайской историей - не иначе как затмение какое-то на людей находит

а тут два варианта: или фантазии никакой, или так попугайчика любили, что на этой почве поехала крыша. Все-таки весна, обострение.

[Рим.8:31] Если Бог за нас, кто против нас?

Гостья аватар
#

Вы бы хоть определились со степенью воздействия метеорита, а то еле разобралась, чего к чему Laughing

Т.к. в последнее время тема сект поднимается все чаще и скорее всего на попугаях и странном Славе с "божественным" именем дело не закончится, нашла информацию, напоминающие пусть и банальные, но важные при такой тенденции вещи.

Сама будучи уверенной (самоуверенной), что не коснется, все же помню: "Никогда не говори НИКОГДА".


ТЕХНИКА РЕЛИГИОЗНОЙ БЕЗОПАСНОСТИ

Правило первое. Навсегда запомните, что "духовность" – слово двуликое. Не все то, что говорит о духовности, ведет к Богу. Не все религиозные пути приводят к добру.

Правило второе. Попробуйте сказать в своем сердце: "Если когда-нибудь мне понадобится обратиться к Богу и к вере, я хотел бы молиться как православный, но я не хотел бы стать членом таких-то сект".

Правило третье. Если с Вами говорят о вере, всегда просите своего собеседника представиться. Так Вы защитите свою свободу выбора, ибо очень часто многие проповедники как раз желают, чтобы поначалу Вы и не заметили, что Вам предлагают отречение от Православия.

Правило четвертое. Имейте в виду, что религиозная миссия часто прикрывается сугубо светскими именованиями. Если в ходе беседы Вы заметили, что от Вас скрываются подлинные намерения собеседника – есть повод насторожиться.

Правило пятое. При разговоре с проповедником старайтесь выяснить не только то, что есть общего у его веры с другими конфессиями, но и отличия. Помните французскую пословицу – "Дьявол прячется в мелочах".

Правило шестое. Если аргументы вашего собеседника из неправославной общины показались Вам убедительными, все же помедлите с принятием окончательного решения. Например, если вам говорят, что Библия запрещает писать иконы и молиться за умерших родителей, найдите священника или человека, осведомленного в основах православного богословия, или хотя бы соответствующую книгу, и выслушайте аргументы стороны, обвиненной Вашим новым знакомым.

Правило седьмое. Не составляйте своего представления о той или иной конфессии только на основе анекдотов о недостоинстве её служителей. Сравнивайте не грехи людей, а основы вероучений.

Правило восьмое. Не считайте разговор о вероучительных отличиях проявлением "религиозного фанатизма" или "нетерпимости". Разница религий – это исторический факт.

Правило девятое. Когда Вам будут говорить, что такой-то учитель нашел путь к объединению всех религий, обратите внимание на странное обстоятельство, что всякая проповедь унификации провоцирует, прежде всего, очередное размежевание.

Правило десятое. Признайте за каждой религиозной общиной право самой определять свои собственные границы.

Правило одиннадцатое. Будьте просто трезвы. Не спутайте психическое воодушевление, естественное при больших собраниях, сопровождаемых громкой музыкой и энергичной речью, с таинством вхождения Христа в святыню человеческого сердца.

Для того, чтобы не стать жертвой тоталитарной секты, лучше всего применять профилактические средства, самое действенное из которых - знание Православия. Православный человек должен знать, что составляет предмет его веры, на чем основываются основные принципы вероучения, в чем смысл православного богослужения, Таинств и обрядов.

]]>http://www.rostovhramvrs.ru/index.php?option=com_content&view=article&id...]]>

Жизнь — это то, что происходит с нами, пока мы строим планы на будущее.

Marek аватар
#

]]>Кто и с какой целью уничтожает Православие.]]>

Религия, как одна из традиционных государственнических скреп, будучи выведена за рамки интегрального советского системообразования, парадоксальным образом была использована в качестве одного из детонаторов обвала СССР.

Неслучайно особо активная поддержка с Запада в спектре советского инакомыслия оказывалась направлению церковного диссидентства. В состав правозащитного движения была включена, в частности, деятельность Христианского комитета защиты прав верующих в СССР. Впрочем, создать из православной паствы сколько бы то ни было широкую фронду не удалось.

Подавляющее большинство номинированных верующих в России в действи тельности имеют к религии весьма отдаленное отношение. Чаще всего под верой ими понимается собственное индивидуальное религиозно-суррогатное мировидение, не относимое ни к одной из известных конфессиональных практик. В этом позволяют убедиться социологические опросы на предмет выявления степени воцерковленности россиян.
Из выборки были исключены лица, «исповедующие нехристианские религии». Полученные результаты обескураживают. Лишь крайне незначительное число россиян
*регулярно посещают храмы (7%),
*осуществляют обряд причастия (1%),
*соблюдают все главные церковные посты (2%),
*молятся церковными молитвами (5%),
*читают Евангелие и другие библейские тексты (2%). Таким образом, 59% самоидентифицировавшихся православных оказываются не более чем фикцией. Подлинная численность православной паствы в России не превышает 7% населения.

На место советского атеизма пришла, таким образом, не религия, а именно оккультизм.

Имея в виду содействие в его информационном раскручивании, уместно говорить об операционном характере внедрения нового мировидения. Судя по опросам населения, иерархия популярности неоoккультных концептов выстраивается в современной России следующим образом:

1. Наведение «порчи», «сглаза» (колдовство).
2. Сбывающиеся приметы.
3. Предсказания по линиям рук (хиромантия).
4. Предсказания по расположению звезд и планет (астрология).
5. Диагностика и лечение болезней биополем (экстрасенсорика).
6. Проявление потусторонних сил, приведения, домовые.
7. Деятельность инопланетян на Земле (дуология).
8. Передача мыслей на расстоянии (телепатия).
9. Общение с душами умерших (спиритизм).
10. Перемещение предметов усилием мысли (телекинез).
11. Самопроизвольное движение неодушевленных предметов (полтергейст).
12. Полеты человека без всяких приспособлений (левитация).

Почти четверть россиян были непосредственно вовлечены в оккультные практики. В посещении магов, колдунов, экстрасенсов признались 23% опрошенных респондентов. Это больше, чем число россиян, принимающих участие в церковных таинствах. Организационно православие проигрывает своим идейным оппонентам. На сегодня в стране зарегистрировано около 300 тыс. различного рода магов, целителей, экстрасенсов.

В советское время из всех действовавших на территории России религиозных организаций 62,7% входили в состав РПЦ. Новое религиозное движение было представлено объединениями кришнаитов, бахаистов и мормонов, составляя менее 0,2%68. В 2007 г. ситуация была уже принципиально иной. Объединения в структуре РПЦ составляли уже 54,3%. Численность же организаций, представляющих новые религиозные движения, возросла до 3,5% (за годы реформ увеличилась в 17,5 раз). Это больше количества буддистских (0,9%) или иудейских объединений (1,3%), связанных с религиями, традиционными для России.

Таким образом, ответ на вопрос о том, кто выиграл в результате произошедших трансформаций, представляется очевидным. Во всяком случае, это не Русская Православная Церковь.

Фактически зеленый свет неооккультному импорту в Россию был дан принятыми в 1990 г. в СССР законами «О свободе совести и религиозных организациях» и «О свободе вероисповеданий».

Наибольшей активностью на образовательном поле России отличается деятельность Церкви сайентологии.
Именно образование составляет основную доходную статью функционирования хаббардовских организационных структур. В России, по оценкам экспертов, доходы Церкви сайентологии достигают 50 млн долл. в год. Рассуждение о том, на скольких российских граждан, судя по этим средствам, распространяется пропаганда учения дианетики, заставляет сформулировать вопрос о хаббардианской деятельности как прямом вызове национальной безопасности.
Структура Церкви сайентологии включает в свой состав несколько собственных образовательных учреждений — «Хаббардский колледж», «Центр прикладного образования», «Негосударственное некоммерческое образовательное учреждение школа-пансион «Родник»». Особая, реализуемая Московским центром дианетики программа заключается в трансляции хаббардианских концептов через специальную обработку учителей. Перед сайентологами оказались на какое-то время открыты двери Московского государственного университета им. М.В. Ломоносова. Совместные программы связывали их — в частности, в период институционализации организации — с факультетом журналистики. МГУ выступил даже площадкой для проведения так называемых «Дней Хаббарда». А между тем, в Германии Церковь сайентологии рассматривается как «криминальная коммерческая организация с элементами психотеррора» и поставлена под специальный надзор полиции. Во Франции и Испании деятельность хаббардианцев стала предметом судебных расследований

Сфера деятельности сайентологов не ограничивается, впрочем, системой образования. Не менее успешные попытки предпринимались ими по внедрению своих программ в медицинские учреждения. На уровне Министерства здравоохранения РФ ими было получено, в частности, разрешение на имплементацию своей методики токсинного очищения организма человека. Хаббардианцам предоставлялась даже возможность проведения лечения детей, пострадавших в результате последствий аварии на Чернобыльской АЭС, что составило видеоряд сайентологических презентационных роликов.

Наиболее резонансно связь распространения неооккультизма в России с деятельностью государственных органов власти получила освещение на примере феномена «Аум Сенрике».

Завеса, скрывающая факт активного сотрудничества чиновничества и сектантов, оказалась снятой лишь ввиду чрезвычайных обстоятельств — теракта в токийском метро.

Получив распространение в России с 1991 г., по истечении нескольких лет при покровительстве представителей высшего эшелона власти российские объединения АУМ насчитывали в своих рядах втрое больше адептов, чем в самой Японии. Институциональным прикрытием последователей Секо Асахара явился учрежденный по инициативе М.С. Горбачева при финансовой и организационной помощи секты Российско-японский университет (первоначально — Российско-японский фонд). Горбачевские симпатии к аумовцам разделялись и Б.Н. Ельциным, приравнявшим специальным Указом от 13 ноября 1991 г. сотрудников университета к «категориям работников органов государственного управления». Непосредственным покровителем «Аум Сенрике» в высшем российском государственном руководстве выступил, как показало судебное расследование, глава Экспертного совета при Президенте РФ Олег Лобов.

Именно он организовал коммуникацию секты с некоторыми российскими оборонными предприятиями, следствием чего явилось получение аумовцами соответствующих технологических разработок для производства использованного в токийском метро газа — зарина. В арсенале сектантов в дальнейшем были также обнаружены боевой вертолет и газовый анализатор российского производства. С лидером секты Секо Асахара встречался не только О. Лобов, но и другие видные представители государственного истэблишмента России — вице-президент А. Руцкой, спикер парламента Р. Хасбулатов, руководитель «Останкино» Е. Яковлев, ректоры ведущих московских вузов (МГУ, МГИМО, МИРЭА, МИФИ). Для созданного под эгидой «Аум Сенрике» симфонического оркестра предоставлялась площадка спорткомплекса «Олимпийский». Сам Асахара выступал с трибун Кремлевского дворца съездов и конференц-зала МГУ. Телеканал 2 2 в течение 1993–1994 гг. предоставлял АУМ в еженедельном режиме возможность эфирного вещания. Несмотря на судебный запрет, преемственные по отношении к «Аум Сенрике» организации по сей день функционируют на территории РФ.
_______________________________________
Полностью по ссылке.

Для того чтобы усовершенствовать ум, надо больше размышлять, чем заучивать. (с) Р.Декарт

Гостья аватар
#

Снова про Кузю. Видеосюжет:

В ПОИСКАХ «БОГА КУЗИ»

В центр Москвы вместе с оператором мы приезжаем на автомобиле, чтобы найти тех, кто обманывает доверчивых людей. С самого начала я не верил в успех нашего мероприятия – выйти на группу сектантов «бога Кузи». Как вообще можно бороться с сектами? Это же столько книг нужно прочитать. В конце концов, кто я такой, чтобы бороться с ними, с этими загадочными адептами?...

Полностью статья и подборка фото по ссылке:
]]>http://www.pravoslavie.ru/jurnal/61729.htm]]>

И оттуда же очередной видеосюжет:

Жизнь — это то, что происходит с нами, пока мы строим планы на будущее.

#

Статья десятилетней давности, но не потеряла своей актуальности до сей поры, полностью по ссылке:

]]>Язычество в Поволжье]]>

Если мусульманские республики Российской Федерации: Башкирия, Татария, Чечня, Дагестан — постоянно в центре внимания аналитиков и СМИ, то находящиеся в центре европейской части России Мордовия, Марий Эл, Удмуртия и Чувашия почему-то не вызывают должного интереса. А напрасно. Здесь наблюдаются весьма любопытные национальные и религиозные процессы, о которых пойдет речь в нашей очередной лекции.
Включенные в состав России в XVI–XVII веках, эти республики медленно и тихо подвергались русификации и христианизации (до этого они были языческими). Редкие всплески народного протеста и самостоятельной духовной и культурной жизни подавлялись жестоко и без лишнего шума, сейчас о них помнят лишь немногие специалисты. Эти народы испытали короткий период национального подъема: в конце XIX – начале XX вв. у них сформировалась национальная интеллигенция и появились первые плоды ее художественного творчества. При советской власти были созданы национальные автономные республики, что явилось формальным основанием для национальной жизни и позволило сохранить язык.
Только на излете горбачевской перестройки начинается бурное и болезненное национальное пробуждение. Пожалуй, наиболее интересное и необычное в нем — религиозные процессы. Все эти народы были обращены в православие очень поздно. Язычество — в форме ли пережитков, наслоившихся на христианское сознание, или, что реже, в чистом виде поклонения языческим богам в затерянных в лесной глуши деревнях — сохранилось лучше, чем у каких-либо других народов Европы.
Национальное возрождение создает небывалые возможности для религиозного творчества. В поисках национальной идентичности новые народные вожди относятся к Русской Православной Церкви как к «имперской», «оккупационной», «антинациональной» и начинают выбирать веру где только можно, конструируя ее применительно к местным условиям. В своих религиозных исканиях они обращаются и к идее создания национальных православных Церквей, и к другим христианским конфессиям, и к исламу, и даже к иудаизму и зороастризму. Но наиболее мощными и организационно оформленными стали попытки возродить язычество.
«Религиозное творчество» в поволжских республиках стало делом почти исключительно представителей высшей гуманитарной интеллигенции, в первую очередь озабоченной сохранением национального языка, культуры, традиций: писателей, художников, театральных деятелей, университетской профессуры. Социальная база религиозных движений привносит свою специфику: эстетизм, спонтанность, декларативность, некий «художественный» стиль.
Религиозные процессы накладываются на политические, причем происходит это в каждой из поволжских республик своим особенным образом. Националистические движения, как правило, имеют яркую специфику. Русские общины оказываются перед выбором, как реагировать, и в одних случаях ориентируются на православие, в других — на коммунистов. Перед аналогичным выбором оказывается интернациональная по составу и разнородная по идеологии правящая номенклатура. В одних случаях ее представители цепляются за коммунистические идеологемы, в других — перенимают риторику сторонников Ельцина, в третьих — заигрывают с националистами.
Религиозная ситуация, сложившаяся ныне среди немусульманских народов Поволжья, несмотря на свою уникальность, в определенном смысле более ярко, даже гротескно отражает то положение, которое типично для всей остальной России. Эта ситуация характеризуется разрывом громадного большинства населения с традиционными формами религиозной жизни, слабым знакомством с существом религиозной веры, аморфным, эклектичным религиозным мировоззрением.
Возвращение к религии происходит не в результате религиозной проповеди, но вследствие саморазвития светской культуры и идеологии. Средства массовой информации и деятели культуры играют в религиозном возрождении едва ли не более важную роль, чем представители духовенства. Эта общая для России ситуация проявила себя в Поволжье наиболее ярко — здесь председатели союзов художников, писателей или главные режиссеры драматических театров становятся апостолами новых религий.
Картина религиозной жизни в республиках Поволжья чрезвычайно интересна и показательна, поскольку именно там в ярко выраженной, контрастной форме возникают и развиваются ситуации, характерные или весьма возможные для остальных регионов России.

[Рим.8:31] Если Бог за нас, кто против нас?

#

Прохвост бог Кузя совсем обнаглел:

]]>Сторонники бога Кузи избили телевизионщиков с ТВЦ]]>

В Москве на съемках избиты журналисты съемочной группы телеканала "ТВ Центр". Они пытались взять интервью у лидера так называемой секты "бога Кузи". Журналисты были обрызганы неизвестной белой жидкостью из аэрозольного баллончика. Им нанесены несколько ударов.
Двое журналистов получили химические ожоги глаз и лица, у камеры разбит объектив и поврежден микрофон, констатирует "Интерфакс".
Инцидент с избиением журналистов "ТВ Центра" адептами секты "бога Кузи" произошел в подъезде дома 9 на Краснопролетарской улице. На место происшествия вызвана полиция и бригада скорой медицинской помощи.
Москвичи продают душу дохлому попугаю Кузе, а его бывший владелец, величающий себя живым воплощением бога, зарабатывает на этом миллионы. Ради новоявленного лжепророка люди оставляют семьи, жертвуют все имущество, терпят страшные унижения и пытки. Впрочем, страдают не только обманутые сектанты, последователи бога-афериста научились зарабатывать и на ничего не подозревающих горожанах.

[Рим.8:31] Если Бог за нас, кто против нас?

Гостья аватар
#

Православная церковь призывает к миру и согласию на Украине, но когда в стране льется кровь, фактически идет гражданская война и борются все против всех, массово возникают секты и течения разной степени деструктивности. Официальной регистрации добивается "Церковь сатаны".

]]>http://www.vesti.ru/doc.html?id=1899269&cid=9]]>

На Украине официально открыли первый сатанинский храм (видео)

В то время как на Украине идет кровавая резня и расчеловечивание миллионов людей под предлогом их несоответствия европейскому формату, в стране процветают разнообразные мистические культы.

Апофеозом этого явления стала официальная регистрация религиозной общины верующих в дьявола в Черкасской области Украины. Она носит название «Божичи», а возглавляет ее человек по имени Сергей с говорящей фамилией Небога (или, если читать наоборот, что иногда предпочитает лидер «Божичей», Агобен).

На фоне изуверских преступлений, совершаемых против жителей Донбасса украинской армией, появление официального культа сатаны выглядит закономерным. Страна перешагнула не только через драгоценность человеческой жизни. Фашистская Украина с особым цинизмом смакует сюжеты человеческих страданий: это новая ступень деградации личности, которая еще не была доступна носителям нацистской идеологии времен Второй мировой войны.

Украинским раскольникам-филаретовцам, даже при всей их патриотической одержимости такой формат не под силу, поскольку номинально они остаются "заложниками" христианской системы координат. Нужен новый по-настоящему постмодернистский проект, который позволит одновременно проливать слезы над погибшими в Славянске домашними животными и «жарить колорадов» в одесском Доме Профсоюзов.

Поэтому кураторы Украины не препятствуют рождению новой инфернальной религии. Ее адептами вполне могут стать представители идеологически мотивированного звена украинских карателей. К слову, даже беглый взгляд на их «паблики» в соцсетях, и само существование общественных объединений, наподобие Misanthropic division, — убеждает, что они давно тяготеют к мрачной мистике насилия, садизма и сексуальных извращений. Столь же характерным явлением является и наличие украинских политических лидеров-нацистов нетрадиционной ориентации (Ляшко, Аваков).

Чисто символически украинский олигархический фашизм идеально состыковывается с тем, что предлагает новая инфернальная партия диавола. Это не вымышленное совпадение, а вполне себе случайное, но от этого оно выглядит еще более страшным.

]]>http://rusvesna.su/news/1408291917]]>

Жизнь — это то, что происходит с нами, пока мы строим планы на будущее.

#

Если Бог хочет наказать человека, он отнимает у него разум - Украина самый яркий пример. Всеобщее помешательство и закономерный результат! В пустых головах и душах поселился тот, кому положено в таких случаях, и имя ему - легион!

#

АРТЕМЬЕВА о ВЕДАХ и ЛЕВАШОВЕ
]]>https://www.youtube.com/watch?v=XKCLx77jgx4]]>

лвашов и Рокфеллер?
]]>http://lurkmore.so/images/0/09/Full1_.jpg]]>

Даг Стенхоуп - о религии(18+)
]]>https://www.youtube.com/watch?v=1h0e_-hbdIc]]>
Да и так почти все понимают что все это фейк,другое дело будет ли сейчас лучше без религии.Вот в коммунизме было лучше-там можно было спокойно религию убрать и доверить самоуправление обществу/народу/людям.А сейчас когда уровень образования понизили существенно,то умерщвление религий подобно обезьяне с гранатой(про таких сказ есть "без царя в голове")

Русь 25000 лет назад: Сунгирь
]]>http://www.youtube.com/watch?v=mWVIWvCKdSA]]>

Сергей Салль - Неизвестная история 2014
Доктор физико-математических наук, доцент, секретарь Санкт-Петербургской секции Русского Физического Общества, помощник председателя Русского Физического Общества.
]]>http://www.youtube.com/watch?v=K1fIPZcZGtM#t=34m40s]]>

#

"маска" писал(а):
Русь 25000 лет назад: Сунгирь

Русские неандертальцы - звучит! Laughing Можно еще украинцев, выкопавших Черное море и навалявших Кавказские горы упомянуть.

"маска" писал(а):
Да и так почти все понимают что все это фейк,другое дело будет ли сейчас лучше без религии.Вот в коммунизме было лучше-там можно было спокойно религию убрать и доверить самоуправление обществу/народу/людям.

Сознание людей крайне сакрально. В России был уже прецедент, когда религию отменили. Это привело к культу и обожествлению политических деятелей, причем про религиозному принципу. Маркс, Энгельс - бог-отец, Ленин - бог-сын, марксизм - дух святой, Троцкий - антихрист (Иуда). Крестины - октябрины и т.д. Христианство же дает человеку идеал - идеал спасения души (которой для неверующих нет) и бессмертия человеческой личности. Коренное отличие хритианства от других религий, что не бог требует для себя жертв, а САМ БОГ жертвует собой ради людей - достаточно сравнить смерти Будды, Магомета и Христа.

[Рим.8:31] Если Бог за нас, кто против нас?

Отправить комментарий