Знаки исполнения времён. Аналитика и размышления
Последние комментарии
Сейчас на сайте
Сейчас на сайте 0 пользователей и 4 гостя.
np1237 аватар

Антихрист и его царство в Апокалипсисе.

000ybqcw.jpg
Антихристом в православной традиции вообще принято называть любого врага Господа Иисуса Христа. В то же время, Второе послание апостола Павла к жителям города Фессалоники своими семнадцатью строками не очень сложного и не располагающего к разночтениям текста предупреждает христиан о непременном появлении одного исключительного Его врага. Ожидание встречи с этим врагом в качестве важнейшего испытания веры в сознании христиан занимает не меньшее место чем ожидание Второго пришествия.

2-е Послание к Фессалоникийцам. Глава 2.
3 Да не обольстит вас никто никак: [ибо день тот не] [придет], доколе не придет прежде отступление и не откроется человек греха, сын погибели,
4 противящийся и превозносящийся выше всего, называемого Богом или святынею, так что в храме Божием сядет он, как Бог, выдавая себя за Бога.
6 И ныне вы знаете, что не допускает открыться ему в свое время.
7 Ибо тайна беззакония уже в действии, только [не совершится] до тех пор, пока не будет взят от среды удерживающий теперь.
8 И тогда откроется беззаконник, которого Господь Иисус убьет духом уст Своих и истребит явлением пришествия Своего
9 того, которого пришествие, по действию сатаны, будет со всякою силою и знамениями и чудесами ложными,
10 и со всяким неправедным обольщением погибающих за то, что они не приняли любви истины для своего спасения.

Персона упомянутого первоверховным апостолом «человека греха, сына погибели» будет далее по тексту данного материала упоминаться под термином Антихрист с использованием прописной буквы в начале слова, в отличие от всех остальных врагов Господа, для которых уместно использовать букву строчную. Из представленных выше строк Послания мы выделим несколько важных для данного материала постулатов:
1.Антихрист – человек.
2.Антихрист явится в конце времен, накануне Второго пришествия Господа Иисуса Христа.
3.Антихрист будет производить знамения и ложные чудеса.
Значимость личности Антихриста слишком велика, чтобы ею можно было пренебречь, рисуя картину последних времен, непосредственно предшествующих Второму пришествию, поэтому в книге, специально посвященной описанию этих времен – Откровении Иоанна Богослова – непременно должно быть уделено ей какое-то место. Антихрист не может не быть там упомянут, однако, нигде в своем Откровении апостол Иоанн не использует термины, примененные апостолом Павлом. Ни «человек греха», ни «сын погибели», ни «беззаконник» среди действующих лиц не появляются. Где же в Апокалипсисе Антихрист?
Ознакомившись с известными толкованиями Апокалипсиса, можно констатировать фактическое отсутствие канонического ответа на данный вопрос в православном богословии. Имеется некоторое число частных богословских мнений отцов-экзегетов, равных в своей святости людей, иногда противоречащих друг другу до взаимоисключающей степени. Богословы же, увлекаясь образностью картин Книги, часто доходят до совершенно абстрактных, духовно-нравственных аллегорий, шифровать которые в образах Апокалипсиса никакой причины быть не могло. Реальными кандидатами на роль образа, под которым может скрываться Антихрист, являются «звери» (их два или три), меньше оснований понимать Антихриста под образом «красного дракона». Наиболее распространенной является версия, отождествляющая «красного дракона» с Сатаной, первого из упомянутых «зверей» – с Антихристом, второго – с предтечей Антихриста. «Предтеча Антихриста» не упоминался более нигде и никогда в священных текстах, однако, несмотря на этот очевидный недостаток, данная версия является классической и вполне заменяет собой отсутствующую каноническую.

Двум «зверям» Апокалипсиса полностью посвящена 13-я глава. Есть «зверь из моря»:
1 И стал я на песке морском, и увидел выходящего из моря зверя с семью головами и десятью рогами: на рогах его было десять диадим, а на головах его имена богохульные.
и есть «зверь из земли»:
11 И увидел я другого зверя, выходящего из земли; он имел два рога, подобные агнчим, и говорил как дракон.
Первое «звериное» упоминание еще в 11-й главе, повествующей о двух пророках, именуемых в богословской традиции Илией и Енохом, со словами:
7 И когда кончат они свидетельство свое, зверь, выходящий из бездны, сразится с ними, и победит их, и убьет их,
не дает никаких оснований для понимания, о котором из зверей идет речь? Если бы речь шла о некоем третьем звере, то его образ должен бы быть где-то хоть как-то раскрыт, а раз этого нет, то такая возможность весьма маловероятна. Возможно, этот вопрос в данном контексте не относился к числу существенных. Речь шла не о «зверях», а о «двух свидетелях», зверь же был упомянут между делом, без сколько-нибудь серьезной информативной начинки образа. С таким же успехом могло быть сказано: «грядущее зло». Оснований говорить о третьем «звере» как о реальности недостаточно. Зверей двое.
Еще имеется серьезное упоминание в 14-й главе:
9 И третий Ангел последовал за ними, говоря громким голосом: кто поклоняется зверю и образу его и принимает начертание на чело свое, или на руку свою,
10 тот будет пить вино ярости Божией, вино цельное, приготовленное в чаше гнева Его, и будет мучим в огне и сере пред святыми Ангелами и пред Агнцем;
11 и дым мучения их будет восходить во веки веков, и не будут иметь покоя ни днем, ни ночью поклоняющиеся зверю и образу его и принимающие начертание имени его.
и есть два упоминания в 16-й главе:
10 Пятый Ангел вылил чашу свою на престол зверя: и сделалось царство его мрачно, и они кусали языки свои от страдания,
Ни здесь, ни там зверь не идентифицирован. Далее по тексту:
13 И видел я [выходящих] из уст дракона и из уст зверя и из уст лжепророка трех духов нечистых, подобных жабам:
речь идет о «звере из моря», т.к. «лжепророком» в Апокалипсисе именуется «зверь из земли», что можно понять и из порядка перечисления и из контекста 13-й главы.
Вся 17-я глава Апокалипсиса, несомненно, посвящена предметному толкованию образа «зверя из моря».
Есть упоминание в главе 19-й, в описании Армагеддонской битвы:
19 И увидел я зверя и царей земных и воинства их, собранные, чтобы сразиться с Сидящим на коне и с воинством Его.
И, наконец, в главе 20-й в описании низложения Сатаны (цитата будет приведена ниже).
Более упоминаний «зверей», значимых для их идентификации, в тексте Откровения не заметно. Можно сделать первое наблюдение: «звери» упоминаются тремя источниками. Первый источник – сам Евангелист, который ВИДИТ действующие образы. Второй – Ангел из 14-й главы, информирующий людей о крайне негативных последствиях подчинения «зверю». Для миссии этого Ангела нет нужды уточнять содержание образа «зверя», ибо, о чем идет речь, слушателям уже известно из сказанного ранее. Наконец, другой Ангел, из 17-й главы, предметно ТОЛКУЕТ содержание образа «зверя из моря». Автор этих строк считает 17-ю главу приоритетной для ответа на вопрос о смысле образов, так как в других случаях имеет место либо действие цельного образа в визуальных впечатлениях, либо свойство образа, из буквалистского понимания отношения которого к образу нельзя делать определяющие смысл образа выводы, как нельзя делать их, например, соотнося образ «144 000» со всем множеством выдержавших искушения последних времен. Только поняв ангельское толкование 17-й главы Апокалипсиса, можно узнать: кто или что есть «зверь из моря»? Итак, обращаемся к ключевому тексту.
Откровение. Глава 17.
1 И пришел один из семи Ангелов, имеющих семь чаш, и, говоря со мною, сказал мне: подойди, я покажу тебе суд над великою блудницею, сидящею на водах многих;
2 с нею блудодействовали цари земные, и вином ее блудодеяния упивались живущие на земле.
3 И повел меня в духе в пустыню; и я увидел жену, сидящую на звере багряном, преисполненном именами богохульными, с семью головами и десятью рогами.
4 И жена облечена была в порфиру и багряницу, украшена золотом, драгоценными камнями и жемчугом, и держала золотую чашу в руке своей, наполненную мерзостями и нечистотою блудодейства ее;
5 и на челе ее написано имя: тайна, Вавилон великий, мать блудницам и мерзостям земным.
6 Я видел, что жена упоена была кровью святых и кровью свидетелей Иисусовых, и видя ее, дивился удивлением великим.
Визуальная картина. Это, несомненно, «зверь из моря» из 13-й главы. Не понимая еще смысла самого «зверя из моря», мы видим образ сидящей на нем «Вавилонской блудницы». «Вавилонская блудница» объявлена здесь виновной в смерти очень многих христиан. Она виновна во всеземном распространении «вина своего блудодеяния». Под «блудодеянием» в системе образов Писания понимается измена Богу, и под распространением блудодеяния вполне может быть понято распространение по миру богоборчества. Тогда чаша в руке «блудницы» представляется этого богоборчества (дел и идей) средоточием. Одежда «Вавилонской блудницы» представляет из себя королевскую мантию («порфиру») с кистями («багряницей») и символизирует власть. Изобилие украшений на одежде говорит о богатстве. Отметим и запомним до поры.
7 И сказал мне Ангел: что ты дивишься? я скажу тебе тайну жены сей и зверя, носящего ее, имеющего семь голов и десять рогов.
8 Зверь, которого ты видел, был, и нет его, и выйдет из бездны, и пойдет в погибель; и удивятся те из живущих на земле, имена которых не вписаны в книгу жизни от начала мира, видя, что зверь был, и нет его, и явится.
9 Здесь ум, имеющий мудрость. Семь голов суть семь гор, на которых сидит жена,
10 и семь царей, из которых пять пали, один есть, а другой еще не пришел, и когда придет, не долго ему быть.
11 И зверь, который был и которого нет, есть восьмой, и из числа семи, и пойдет в погибель.
12 И десять рогов, которые ты видел, суть десять царей, которые еще не получили царства, но примут власть со зверем, как цари, на один час.
13 Они имеют одни мысли и передадут силу и власть свою зверю.
14 Они будут вести брань с Агнцем, и Агнец победит их; ибо Он есть Господь господствующих и Царь царей, и те, которые с Ним, суть званые и избранные и верные.
15 И говорит мне: воды, которые ты видел, где сидит блудница, суть люди и народы, и племена и языки.
16 И десять рогов, которые ты видел на звере, сии возненавидят блудницу, и разорят ее, и обнажат, и плоть ее съедят, и сожгут ее в огне;
17 потому что Бог положил им на сердце - исполнить волю Его, исполнить одну волю, и отдать царство их зверю, доколе не исполнятся слова Божии.
18 Жена же, которую ты видел, есть великий город, царствующий над земными царями.
Содержание картины. Не нужно иметь особой мудрости, чтобы заметить вопиющее противоречие с первым из выделенных нами в самом начале неоспоримых постулатов. Чтобы снять противоречие ТАКОГО размера никакой мудрости не хватит – нужно иметь некоторую толику фарисейства. То, что сказано Ангелом в этих строках, не может быть сказано об одном единственном человеке. Один человек не может быть одновременно и семью и еще десятью отдельными людьми («царями»). Речь скорее идет о некоем государстве или квазигосударстве, союзе государств, имеющем предысторию. Можно, конечно, сказать, что в «звере из моря» Антихрист-император показан растворенным в образе собственной империи, но выделить самого Антихриста из его царства практически невозможно, ибо «зверь из моря» вовсе не имеет человеческих черт. Также нельзя подобрать в Апокалипсисе такой момент, где «зверь из моря» производил бы действие, которое могло бы быть приписано только человеческой личности, но никак не государству. А вот отождествляя царя и царство, можно дойти до логического абсурда, когда части империи начинают жить своей собственной жизнью, например, при описании исцеления одной из голов «зверя из моря» в 13-й главе (этого момента мы еще коснемся). Можно сказать: «Буш напал на Ирак», хотя на Ирак напали США, но нельзя сказать: «один из штатов Буша обанкротился» – нужно обязательно упомянуть государство, а не его главу.
Не удовлетворяет «зверь из моря» и третьему постулату – нигде в Апокалипсисе не творит он ложных чудес. Здесь, конечно, нет противоречия, ведь Евангелист мог просто не упомянуть эти чудеса, но чудеса как раз творит в 13-й главе «зверь из земли». Он, несомненно, человек ибо назван далее по тексту «лжепророком», и именно к его деятельности помимо «чудес» отнесено наложение «печатей», которое в православной традиции безусловно увязано с деятельностью Антихриста. И здесь уже противоречие налицо, ибо известную всем православным «печать Антихриста», понимая Антихриста под «зверем из моря» и уважая текст Апокалипсиса, следовало бы называть «печатью предтечи Антихриста».
Нелепость ситуации наглядно представлена на афонской иллюстрации.

Afonskaya.jpg
Судя по подписи к картинке, слово «ему» относится к человеку на троне. Но оно в Апокалипсисе отнесено к «зверю из земли», т.е., если верить классическому толкованию – к пресловутому предтече, а не к самому Антихристу. Получается на троне не Антихрист, а как раз предтеча. А если бы слово было отнесено к «зверю из моря», то на трон следовало бы посадить кого-то семиглавого, ведь не может же первообраз так сильно внешне расходиться с находящимся тут же поблизости образом. Похожа ли статуя на оригинал?
Уходя от наиболее распространенного толкования, понимающего «зверя из моря» как Антихриста, а «зверя из земли» как предтечу, ложными чудесами прокладывающего Антихристу дорогу, мы приблизимся к букве и смыслу Апокалипсиса, поняв «зверя из моря» как царство Антихриста, существовавшее и достигшее величия до его прихода, а «зверя из земли», «лжепророка» – как самого Антихриста, ложными чудесами и наложением печатей укрепляющего власть своего царства. И тогда мы получим возможность связать ключевые образы Апокалипсиса с современной реальностью, в которой давно наблюдаем эсхатологические черты.
Возвращаемся к ключевой 17-й главе:
8 Зверь, которого ты видел, был, и нет его, и выйдет из бездны, и пойдет в погибель; и удивятся те из живущих на земле, имена которых не вписаны в книгу жизни от начала мира, видя, что зверь был, и нет его, и явится.
Ангел имеет в виду Царство Израилево. Речь идет о многовековой политической мечте, в жертву которой избранным народом был принесен Истинный Мессия. Именно исполнение мечты, реализацию плана богоубийц наблюдает Евангелист в Откровении.

Еврейское государство, существовавшее при царе Соломоне в обетованных границах до реки Евфрат с 666 талантами дани («был»),
byl.jpg
не существует в момент диалога Ангела и Евангелиста («нет его»).
nest.gif
Но ему предстоит возродиться («и выйдет из бездны») в виде метрополии мировой империи Антихриста на обетованной земле с религиозной столицей в Иерусалиме в тех же границах до Евфрата, обрекая себя на повторное уничтожение в ходе апокалиптических событий («пойдет в погибель»).
vosstanet.gif
Возрождение Царства Израилева, назло и вопреки Воле Божьей – сильнейший аргумент иудаизма в борьбе с христианством, убеждающий маловерных в еврейской правоте («удивятся те из живущих на земле, чьи имена не вписаны в книгу жизни»).

9 Здесь ум, имеющий мудрость. Семь голов суть семь гор, на которых сидит жена,
10 и семь царей, из которых пять пали, один есть, а другой еще не пришел, и когда придет, не долго ему быть.
Семь цивилизаций («гор») и семь государств («царей»). Исходя из предыстории становления еврейской квазиимперии в наше время, мы можем полагать, что речь идет о странах Большой семерки, семи ведущих государствах, составивших современный Запад как геополитическое и цивилизационное явление. Пять прежде великих стран (Британия, Франция, Германия, Италия, Япония) сошли с исторической арены, растворившись в тени американского влияния («пали»), США остается доминирующей силой в мире и хребтом Царства Израилева в апокалиптический период («есть»), седьмая страна – Канада – никогда до последних времен не была велика и не играла большой роли в истории, но имеет все шансы сыграть ее в условиях быстрого таяния арктических льдов, и превращения Арктики в стратегический регион, где, в случае начала борьбы за ресурсы, ее положение станет ключевым, но не продлится долго из-за кратковременности самих последних времен.
«Зверь из моря» получается действительно морским, ибо все семь стран Большой семерки расположены на островах или полуостровах, и их становление связано с мореплаванием и завоеванием заморских колоний. Дополнительные черты сходства мы можем почерпнуть, сделав отступление в 13-ю главу:
3 И видел я, что одна из голов его как бы смертельно была ранена, но эта смертельная рана исцелела.
Не такова ли судьба одной из главных стран Большой семерки – Германии? Эта страна была повержена силой оружия и буквально стерта с карты, расчленена на две. Казалось бы, ее геополитическому значению был нанесен непоправимый ущерб («смертельная рана»), но Германия объединилась и возродилась, причем произошло это как раз в момент «выхода зверя из моря» – распространения власти и влияния Большой семерки на просторы «земли», т.е. Евразийского материка.
4 и поклонились зверю, говоря: кто подобен зверю сему? и кто может сразиться с ним?
Не таков ли лейтмотив 90-х годов прошлого века, эпохи «конца истории», когда в процессе формирования монополярного мира в умах господствовало представление о том, что нет в мире силы, кроме силы НАТО и нет модели развития, кроме модели развитых стран Большой семерки?
Вновь вернемся в 17-ю главу:
11 И зверь, который был и которого нет, есть восьмой, и из числа семи, и пойдет в погибель.
Царство Израилево («который был и которого нет») формально не входит в число стран Большой семерки («есть восьмой»), но имеет сходную с ними сущность («из числа семи») и одну судьбу («пойдет в погибель»).
12 И десять рогов, которые ты видел, суть десять царей, которые еще не получили царства, но примут власть со зверем, как цари, на один час.
Случившееся на наших глазах превращение Большой семерки в Большую двадцатку даст требуемое число 10, если вычесть геополитических врагов Запада – Россию и Китай, а также Евросоюз – фиктивную структуру, дублирующую реальные страны. Десять стран, ранее не игравших никакой роли в мировой власти («еще не получили царства»), с началом апокалиптического периода вошли наряду с прежней Большой семеркой в расширенный состав Запада и были допущены к управлению финансовыми потоками, а с ними и к управлению миром («примут власть со зверем, как цари»), но пребывать им в этой роли, учитывая хрупкость сегодняшней геополитической конструкции Запада в целом, очевидно недолго («на один час»).
13 Они имеют одни мысли и передадут силу и власть свою зверю.
Семнадцать стран (семь прежних и десять новых) сегодня реально прозападны и поддерживают господство «золотого миллиарда», сохраняя политическую устойчивость глобализационного проекта.
14 Они будут вести брань с Агнцем, и Агнец победит их; ибо Он есть Господь господствующих и Царь царей, и те, которые с Ним, суть званые и избранные и верные.
Антихристианство Запада будет сокрушено Христом.
15 И говорит мне: воды, которые ты видел, где сидит блудница, суть люди и народы, и племена и языки.
16 И десять рогов, которые ты видел на звере, сии возненавидят блудницу, и разорят ее, и обнажат, и плоть ее съедят, и сожгут ее в огне;
17 потому что Бог положил им на сердце - исполнить волю Его, исполнить одну волю, и отдать царство их зверю, доколе не исполнятся слова Божии.
Прежде перехода к образу «Вавилонской блудницы» стоит отметить глубочайший антагонизм, заключающийся в расширенном до Большой двадцатки составе Запада. Влияние Запада основано на великом обмане финансовой пирамиды и вся конструкция терпима лишь до тех пор, пока успешна. Когда же Запад постигнет неизбежный для всех великих обманщиков крах, ныне вынужденно лояльные Западу государства Латинской Америки, входящие в состав Большой двадцатки, окажутся его смертельными врагами. Одним разочарованием потомки недоистребленных индейцев едва ли ограничатся. Можно предположить и другие завтрашние угрозы сюзеренам глобализма от сегодняшних вассалов, но перспектива «великой герильи», решительного освободительного движения латиноамериканских народов выглядит наиболее явственно в свете текущих геополитических раскладов и тенденций. Направлена эта угроза будет на север…
18 Жена же, которую ты видел, есть великий город, царствующий над земными царями.
С Вавилонской блудницы 17-я глава начинается и к ней же возвращается в конце. Вся последующая глава Откровения представляет из себя песнь о погибели этого выдающегося персонажа. Слова «великий город», скорее всего, следует соотносить не с мегаполисом, а с государством. Во время написания Апокалипсиса понятия город и государство были очень близки. Например, вся территория Римской империи считалась землями города Рима, а ее граждане именовались римлянами, т.е., если понимать буквально, жителями Рима. В современных реалиях мегаполис не может господствовать «над земными царями», а вот государство может…
Песням не свойственно изобилие конкретики, но для идентификации эсхатологического Великого Вавилона некоторую информацию в 18-й главе почерпнуть очень даже можно.

9 И восплачут и возрыдают о ней цари земные, блудодействовавшие и роскошествовавшие с нею, когда увидят дым от пожара ее,
Погибший Великий Вавилон был, очевидно, влиятельным государством.

11 И купцы земные восплачут и возрыдают о ней, потому что товаров их никто уже не покупает,
Великий Вавилон в период могущества немало импортировал.

15 Торговавшие всем сим, обогатившиеся от нее, станут вдали от страха мучений ее, плача и рыдая
16 и говоря: горе, горе [тебе], великий город, одетый в виссон и порфиру и багряницу, украшенный золотом и камнями драгоценными и жемчугом,
Великий Вавилон был богатым государством.

17 ибо в один час погибло такое богатство! И все кормчие, и все плывущие на кораблях, и все корабельщики, и все торгующие на море стали вдали
18 и, видя дым от пожара ее, возопили, говоря: какой город подобен городу великому!
19 И посыпали пеплом головы свои, и вопили, плача и рыдая: горе, горе [тебе], город великий, драгоценностями которого обогатились все, имеющие корабли на море, ибо опустел в один час!
Из трех вышеприведенных строк можно с определенной долей уверенности сделать вывод о Великом Вавилоне как о морском государстве. Если бы здесь говорилось лишь об общем горе купцов, то было бы уместно хоть какое-то упоминание рыданий купцов сухопутных. Видимо пострадала, прежде всего, морская торговля, и именно морская торговля доминировала в экспортно-импортном товарообороте Великого Вавилона, ведь не сказано же ничего про обогащение владельцев караванов или дорог (они же трубопроводы).
23 ….. купцы твои были вельможи земли, и волшебством твоим введены в заблуждение все народы.
Великий Вавилон был местом обитания доминирующей на планете торгово-финансовой элиты и оказывал пагубное духовное влияние на все человечество.

Теперь, вспоминая упомянутый в начале данного материала образ «Вавилонской блудницы», восседающей на семиглавом «звере из моря», мы можем вспомнить и то, что регулярно наблюдали и наблюдаем в одном влиятельном и богатом морском государстве, чьи «стратегические инвесторы» располагают богатством, на фоне которого незаметен российский «список Форбс» и чьи экспортируемые идеология и культура преобразили мир до полного непотребства, некий символический образ, обладающий рядом сходных черт с вышеупомянутым.
mantiya.jpg
«Свобода, просвещающая мир», если верить энциклопедии Americana, как и «Вавилонская блудница» Апокалипсиса, носит вид одежды, именуемый мантией.
Сходство дополняется окнами смотровой площадки, которые, по замыслу скульптора, должны изображать драгоценные камни украшений.

Вообще-то, богиню свободы было принято изображать иначе, как-то более свободно, демократично...
Svoboda.jpg
Головной убор этой дамы называется фригийский колпак. Фригийский колпак – классический символ свободы времен французской революции, ведущий свое происхождение от древнеримской шапочки (pileus), которую надевал гражданин после освобождения. Именно pileus не только носила на голове, но и держала в правой руке (для освобождаемого) римская богиня свободы Либертас, которая, якобы, и являлась прообразом «Свободы, просвещающей мир».
Вот так выглядит настоящая американская Свобода-Либертас, изображенная на долларе:
dollar_so_svobodoy.jpg
Фригийский колпак и римская стола без рукавов с застежками на плечах.
«Свобода, просвещающая мир» носит на голове корону – главный атрибут власти и господства, символ со свободой НЕСОВМЕСТИМЫЙ. В гордой Римской Республике скульптора, посмевшего надеть на голову Либертас корону, казнили бы за святотатство.
Kamni.jpg
Зубцы любой короны, как правило, символизируют объекты, на которые, подобно лучам светила, нисходит власть владыки. Согласно официальной, очень поздней версии, семь зубцов короны «Свободы, просвещающей мир» символизируют просвещение свободой семи морей и семи континентов. Оставив географические несуразности, отметим, что «Вавилонская блудница», поставившая под свой контроль семь империй, по законам геральдики имела бы право на точно такое же число зубцов в короне.
fakel.JPG
Факел, который держит в руке «Свобода, просвещающая мир» по форме не похож на чашу «Вавилонской блудницы», а смысловое содержание обоих образов диаметрально противоположно. Нюанс заключается в диаметральной же противоположности точек зрения христианства и антихристианства на положительное и отрицательное в духовном пространстве. Во взгляде на господствующие в мире процессы, идеи, дела и тенденции то, что для гуманиста-либерала выглядит как «свет миру», для верующего православного христианина – «мерзости и нечистоты блудодейства».
Надпись «тайна» на лбу у «Вавилонской блудницы» рождает ассоциации с «силами тайного беззакония» – могущественной системой тайных обществ, стоявших у истоков американской государственности, сопровождавших американскую цивилизацию в течение всей ее истории и господствующих в жизни американского общества по сей день. Если где и есть «тайна», то в США. Сами «силы тайного беззакония» собственно и подходят под образ «Вавилонской блудницы», меж тем как «Вавилон Великий», написанный у нее на лбу является главным проектом и продуктом деятельности этих сил. Реализация этого проекта превратила США из великого национального государства (шестой главы «зверя из моря») в космополитическую силу, базис Царства Израилева. Уже много десятилетий мы наблюдаем удивительную подчиненность воли мировой сверхдержавы региональным интересам ближневосточного карлика, а в случае весьма вероятной радикализации международных отношений, процесс сближения ускорится и углубится. Нет и не предвидится в мире силы, кроме силы США, способной раздвинуть границы Израиля до Евфрата, а раз этим границам суждено до Евфрата раздвинуться, то тот, кто будет их раздвигать, должен командовать самой сильной армией мира, т.е. быть президентом США, а тот, кто раздвинет эти границы, и есть ожидаемый в конце времен Антихрист.
Косвенным подтверждением роли «Великого Вавилона» Апокалипсиса как главной военно-политической и экономической опоры Антихриста является то обстоятельство, что между крушением «Великого Вавилона» в результате землетрясения (18-я глава) и крахом «зверя из моря» и вместе с ним «лжепророка»-Антихриста (19-я глава) Откровение практически не оставляет временного промежутка. Антихрист должен быть президентом США, причем последним президентом.

Видение личности Антихриста в образе «зверя из земли» придает цельность логическому ряду 13-й главы Откровения. Уже первое упоминание «лжепророка»: «он имел два рога, подобные агнчим, и говорил как дракон» (Откр.13:11) – напрямую отсылает читателя к нарисованному ранее образу Христа.
Откровение. Глава 5.
6 И я взглянул, и вот, посреди престола и четырех животных и посреди старцев стоял Агнец как бы закланный, имеющий семь рогов и семь очей, которые суть семь духов Божиих, посланных во всю землю.
Употребляя про два рога «зверя из земли» слова «подобные Агнчим», Евангелист наверняка держал в уме эту строку. У Агнца-Христа семь рогов, у «лжепророка» – два похожих. Если рог понимать как символ власти, то можно провести линию к первым главам Откровения, где повествуется о семи Церквах Христовых, понимая каждый из Агнчих рогов как земную церковь. Тогда у «лжепророка» получается или две церкви или ДВЕ ВЕРЫ. Во фразе: «говорил как дракон» можно увидеть следование Антихристом прежним антихристианско-богоборческим идеологическим установкам «сил тайного беззакония».
Откровение. Глава 13.
12 Он действует перед ним со всею властью первого зверя и заставляет всю землю и живущих на ней поклоняться первому зверю, у которого смертельная рана исцелела;
Антихрист возглавляет возникшую до его прихода империю и расширяет ее власть на планете.
13 и творит великие знамения, так что и огонь низводит с неба на землю перед людьми.
Среди «ложных чудес» Антихриста могут быть как имеющие магическую природу, так и техногенные. Если бы сегодня какой-нибудь «мессия», указав дланью на какое-нибудь сильно мешающее ему здание, сказал: «Рухни в прах», и после сказанного здание было бы разрушено землетрясением, то очень многие современные респектабельные люди сочли бы такое явление чудесным, а рассуждать о «геомагнитном оружии» и подозревать «мессию» в обмане осталось бы уделом «маргиналов». Человеком первого века нашей эры ядерный взрыв был бы назван именно «огнем с небес», а понять отсутствие чудесного начала в явлении помогла бы только Благодать Святого Духа. Низведение огня с небес «на землю пред людьми» вполне может означать демонстративное применение ядерного оружия в качестве средства устрашения.
14 И чудесами, которые дано было ему творить перед зверем, он обольщает живущих на земле, говоря живущим на земле, чтобы они сделали образ зверя, который имеет рану от меча и жив.
15 И дано ему было вложить дух в образ зверя, чтобы образ зверя и говорил и действовал так, чтобы убиваем был всякий, кто не будет поклоняться образу зверя.

Не видели люди первого века и телевизора, поэтому передать смысл действа, именуемого «пропаганда в электронных СМИ» своими словами было бы им непросто. Перевод текста Откровения может иметь другие варианты. На церковно-славянском языке 15-я строка звучит так:
15 И дано бысть ему дати дух образу зверину, да проглаголет икона зверина и сотворит, да иже аще не поклонятся образу звериному, убиени будут.
Отнюдь не очевидно, что сказуемое «сотворит» относится к подлежащему «икона», а не к опущенному в тексте «он». Тогда электронное изображение (совокупный образ пропаганды), выражающее политическую волю империи, всего лишь разговаривает, что не выглядит чудесным только для нас, но отнюдь не для наших предков. Уничтожение же тех, кто не падает ниц перед зомбирующим «ящиком» организует уже не «ящик», а персонаж повествования, т.е. «лжепророк»-Антихрист. Ничего особо сложного для понимания в этом фрагменте текста Апокалипсиса при таком варианте прочтения не просматривается.
16 И сотворит вся малыя и великия, богатыя и убогия, свободныя и работныя, да даст им начертание на десней руце их или на челех их,
17 да никтоже возможет ни купити, ни продати, токмо кто имать начертание, или имя зверя, или число имене его.
Этого еще не видели и мы, но по сообщениям «злых языков» вышеупомянутых «маргиналов», примерно так должна выглядеть система электронной идентификации личности граждан, в своем логическом завершении объединенная с тотальной системой безналичных расчетов. Варианты имплантации паспорта на лоб и кредитной карточки на руку нанотехнологии, вероятно, предложат в разнообразии.
18 Здесь мудрость. Кто имеет ум, тот сочти число зверя, ибо это число человеческое; число его шестьсот шестьдесят шесть.
«Число зверя» означает численно-буквенную гематрию носимого «лжепророком»-Антихристом имени. К сожалению, Откровение не дает ответа на вопрос: должно ли быть имя с требуемой гематрией дано Антихристу при рождении или может быть присвоено позже? Заметим лишь, что имя с такой гематрией от рождения носит ныне правящий президент США.

К числу подтверждений классического толкования «зверя из моря» и «лжепророка» обычно относят те фрагменты текста Откровения, где «зверь из моря» действует как единое целое, где его можно представить человеком, но нельзя представить государством.
Откровение. Глава 19.
20 И схвачен был зверь и с ним лжепророк, производивший чудеса пред ним, которыми он обольстил принявших начертание зверя и поклоняющихся его изображению: оба живые брошены в озеро огненное, горящее серою;
Откровение. Глава 20.
10 а диавол, прельщавший их, ввержен в озеро огненное и серное, где зверь и лжепророк, и будут мучиться день и ночь во веки веков.
Да, в обоих фрагментах представлен цельный образ. Однако нельзя забывать, что Евангелист именно ВИДЕЛ действие, а не только получал информацию о действии, и в его видении целая империя длительное время действовала как один объект, т.е. к последним главам Апокалипсиса такой стиль стал уже привычным стилем подачи информации. Можно ли для идентификации «зверей» брать те фрагменты, где автор совсем и не пытался донести какую-то информацию о природе объекта, с которой по ходу содержания давно уже все было ясно? Например, если мы предположим, что каждое слово 10-й строки 20-й главы имеет значение само по себе в отрыве от контекста, то строка окажется прямым доказательством идей хилиазма – ведь «зверь и лжепророк» уже какое-то время находятся в огненном озере, когда туда же низвергается Сатана. Однако логичнее предположить, что Евангелист не хотел сказать так, а сказал об озере «где зверь и лжепророк» лишь в значении «то же самое озеро». В этом случае 10-я строка 20-й главы вообще ничего не говорит о природе «зверей», там они упомянуты лишь для идентификации озера. Меньшая же степень буквализма при прочтении текста даст возможность видеть в содержании фразы: «оба живые брошены» лишь: «он вместе со всем своим царством брошен». Тогда «и схвачен был зверь и с ним лжепророк» будет означать завоевание царства вместе с пленением (или уничтожением) царя. В целом двух вышеупомянутых строк явно недостаточно для опровержения толкования «зверя из моря» как царства Антихриста, а «зверя из земли»-«лжепророка» как самого Антихриста.
Если «зверь из моря» воспринимается как царство Антихриста, то «красный дракон» из 12-й главы Апокалипсиса представляющий Сатану, враждующего с Церковью Христовой (образ рассматривался в материале «Время от Христа до Антихриста») получит объяснение своего визуального сходства со «зверем из моря». «Красный дракон» предстает как дух, выраженный в мир, как пробразующее начало негативных мировых процессов, как НАМЕРЕНИЕ явить в мире богоборческую мировую империю, препятствием чему служит Церковь. «Зверь из моря» является как реализация проекта, воплощение намерения. Дух обретает форму, в духе уже заключенную. Сходство вполне закономерно.

Подводя итог размышлениям над сходством образов Апокалипсиса с картинами текущей реальности, можно сказать, что сходство беспрецедентно велико. Ни одно предыдущее поколение не могло себя представить в роле поколения последних времен, имея для того в тексте Откровения Иоанна Богослова больше оснований, нежели поколение первого десятилетия двадцать первого века. Все очень, очень похоже. Картина объективной реальности не в меньшей степени соответствует признакам последних времен в соответствии с пророческими текстами Священного Писания чем рассмотренная в материале «Три прямых признака Антихриста…» личность 44-го президента США соответствует личности, которая в эту предреченную реальность предречена явиться. Стоит признать, что интересный персонаж пришел на интересную сцену.

Раздел:
Настройки просмотра комментариев
Танк без башни аватар
#

"LIrik" писал(а):
Стыдно не знать,есть 3 тверди

Г-н Лирик,Вы что здесь дурака валяете? Прочтите свой пост еще раз:
"LIrik" писал(а):
Народ вы забыли что существует 3 неба...,Бог их сверг в поднебесную,самое высокое небе,это дом Божий,2 небо это космос(он же бездна),и 3 небо это наше земное.

Читайте медленно свое "творение". Из него следует что "дом Божий" "Бог сверг в поднебесную" в числе трех. Стыдно такую ересь нести. Еще увижу что-либо про аннунаков или инопланетян - получите бан.
"Вера" писал(а):
св. Иоанн Дамаскин
Глава VI
О небе.

Вера,Вы решили потроллить? Вместе с Лириком прочтите его "нетленку" и ему адресуйте свои пояснения. Или вы считаете я обратил внимание на его оксюморон по своему незнанию предмета обсуждения? Что касается инопланетян - к вам это относится в первую очередь. Последнее предупреждение.
"Вера" писал(а):
Под "более гуманными и альтруистическими инопланетными рассами" подразумеваю Силы Небесные.

Вот над этим лучше поразмышляйте. Не получится молча - я вам помогу.

Захватить мир - полдела. Главное - как им править незаметно для санитаров?

Вера аватар
#

"Танк без башни" писал(а):
Последнее предупреждение.

"Танк без башни" писал(а):
Не получится молча - я вам помогу

Спаси Господи Вас, Валерий!

"Самое трудное дело на свете-Вера"

LIrik аватар
#

Танк без башни Ну вот и говорю там что бог их сверг в космос,так как под небесное имеется в виду ниже уровнем чем дом Божий.А придираться не надо...,просто прочтите библию...легче понять будет.

#

имелось ввиду,знаки препинания и чёткое изложение мысли,очень обязательны в наших комментариях.Потому что смысл искажается и вообще теряется

#

Должен признаться, что когда читал вот это

оттуда писал(а):
С: Ну, в первую очередь. "Эти доброжелательные инопланетяне" - на самом деле мне не нравится их так называть ... Я считаю, что эти люди являются нами, а мы ими
мне на ум пришла цитата:
Пришлец аз есмь на земли: не скрый от мене заповеди Твоя. (Пс.118:19)
Эта мысль не дает мне покоя и до ныне. Понимаете план очень правдоподобный, и... по их плану он (план), видимо, должен быть открыт, что собственно и сделано. Так какова же цель? Понятно, что православие им мешает, и им нас нужно как больше уничтожить и ускорить план свой. Как это сделать нашими же силами?
Что такое церковь? - в самом общем понимании - это община. Что такое храм? - дом молитвы, общественной молитвы. Понимаете куда я клоню? Например, супермаркет - это общественное место - храм для ]]>шопоголиков]]>. В современной трактовке храм - это клуб по интересам. Так вот они хотят, чтобы мы всем миром - обществом - начали думать об их плане, т.е. молиться:
Услыши молитву мою, Господи, и моление мое внуши, слез моих не премолчи: яко пресельник аз есмь у Тебе и пришлец, якоже вси отцы мои. (Пс.38:13) - но конечно же в вывернутом смысле. Храма для этого нет, но если кричать о своем плане на каждом углу, то им может стать вся Земля.
В этом смысле "С" опять говорит правду: чтобы им противостоять нужно ничего не делать! (Из того, что они хотят чтобы мы делали.) И не бояться они и считают, что уже победили потому, что массы настроены совсем на другой лад, и два-три голоса ничего не решают. Всю правду про себя говорят! - это им на руку теперь. Пришло время.
Т.е. цель вызвать у зомбированной массы молитвенное состояние... но против себя. В первую же очередь нужно покрошить православных, ибо только они и противостоят; наши молитвы другие и наши молитвы к Богу.

Качество жизни зависит от количества зависти и отношения к сладострастию.

#

Мне на днях "довелось таки" посмотреть сериал "Визитеры". В продолжение наших дискуссий на тему инопланетян-это тема разработана фантастами давно уже. Просто внедрена крепко в мозги "землян".

Обычный сюжет, нехитрый и незамысловатый-но дает вектор направления мысли тем, кто еще не "посвящен" в тему.
Начало «Дня независимости» явно взяли с этого сериала, (который в свою очередь идею утянул у Артура Кларка) — громадные инопланетные корабли зависают над крупнейшими городами мира и вся планета начинает судорожно томиться в ожидании — друг это или враг прибыл из глубин космоса.

Выждав немного для приличия, пришельцы сообщают, что прибыли к нам с миром и набором предложений о сотрудничестве. Все радуются и начинают обнимать гуманоидов, которые поразительно похожи на людей. И только самые проницательные и умные герои фильма понимают, что что-то тут не то…

Начавшись в пилотных телефильмах действительно как стильный и красивый НФ, сериал очень быстро скатывается к удручающей посредственности: нелогичным и глуповатым историям об успешной партизанской борьбе малой группке людей против всего инопланетного флота.
]]>http://www.kinopoisk.ru/level/1/film/297715]]>

Вот и цель этих сериалов-ПОКАЗАТЬ НАМ, ЧТО ВСЯКОЕ СОПРОТИВЛЕНИЕ ИМ БЕС(з)ПОЛЕЗНО!

Это нейро-лингвистическое программирование.
Принять, не сопротивляться и сотрудничать.Там разработано много типов поведения-от сопротивления до сотрудничества и постройства храмов в честь пришельцев.

Танк без башни аватар
#

Откуда вы знаете что я ее не читаю? Это вам надо поменьше виснуть в сатанинских играх и побольше читать,тогда и проблема с ясным изложением своих мыслей испарится сама собой. Вы так и не объяснили что хотели сказать в том злополучном посте. Но сразу обвинили меня в незнании текста Библии (это слово,кстати,пишется с большой буквы). Может вместо того что бы писать маловразумительную белиберду,стоит поменьше постить и побольше читать хотя бы собственные посты? И заодно привести их в порядок в соответствии с правилами русского языка и здравым смыслом?

"LIrik" писал(а):
Народ вы забыли что существует 3 неба...,Бог их сверг в поднебесную,самое высокое небе,это дом Божий,2 небо это космос(он же бездна),и 3 небо это наше земное.

Прочтите еще раз... Мне это уже честно говоря надоело.

Захватить мир - полдела. Главное - как им править незаметно для санитаров?

LIrik аватар
#

Полегчало? Вы же поняли что я хотел сказать,и я понял что не так поставил предложение,зачем же на агрессивность переходить?

Танк без башни аватар
#

"Вера" писал(а):
Спаси Господи Вас, Валерий!

Спаси Вас Господи, Вера!

Захватить мир - полдела. Главное - как им править незаметно для санитаров?

#

В порядке бреда (юмора :о))

Накликали беду своими обсуждениями? Он уже здесь...

К нам в отдел приняли нового сотрудника. Его зовут Moti Mashiah

А вот бред это, юмор или м-м-м тенденция?

Оксана аватар
#

План наложения уз молчания намонахов России

о. Герман
План наложения уз молчания и «послушания» на монахов России
и комментарий Православного Апологета
Патриарх Кирилл России, согласно сообщениям российской прессы, встретился на на заседании "Комиссии по монашеству" с ее членами, для решения проблем, связанных с монашествующими Русской Церкви. Комиссия провела свое заседание 12.7.2010 под председательством Святейшего Патриарха Кирилла. Перед Комиссией была поставлена задача оказать противодействие процессу секуляризации и обмирщения, который наблюдается в некоторых монастырях по причине строительства роскошных кварти-номеров и т.д. В то же время Комиссией предпринимается попытка наложить полное ограничение на свободу монахов. Стоит отметить, что одной из целей Комиссии, которая включает в себя множество епископов, ввести унизительные меры и наложить на монахов полное послушание местным епископам и патриарху. В связи с этим одна из публикаций сообщает о том, что «монахи не имеют права комментировать мнения Патриарха, правящего митрополита, или своего игумена», и в противном случае на них должны быть применены канонические меры во всей их тяжести....

Простите меня уважаемый модератор, если эта тема уже обсуждалась на этом форуме!
Но меня она просто потрясла до глубины души! слов осуждений у меня нет и не будет.
Пусть каждый делает свое дело, но молчать мне лично Господь запрещает.
я монах РПЦ МП и как служитель Алтаря Господня призван и давал клятву служить чадам Православной церкви. А потому я потрясен до глубины души прочитанным.
Призываю всех форумчан , к спокойному обсуждению данной темы, а также с пониманием настоящего момента времени, и не набирать на свои души через осуждение священноначалия РПЦМП , грехи. Не для соблазна я разместил данную тему, а для того чтобы каждый из нас задумался всерьез о своем ближайшем будущем, как жить и где спасаться от чипирования и прочих сатанинских уловок.

Один из комментариев:
К сожалению, это так. С одной стороны, для монахов вводят безприкословное подчинение, не зависимо от того, является ли это подчинение православным по сути или нет. С другой стороны, принят новый Приходской Устав для белого священства, которые полностью лишает их самостоятельности и вводит такое же безприкословное подчинение.
Без эмоций, это авторитарное построение церковной властной вертикали . Где-то мы это уже проходили. По моему, в 1937 году только на уровне не Церкви, а государства.
Без таких жестких условий не возможно будет создать антихристову церковь.

]]>http://forum.zaistinu.ru/viewtopic.php?f=5&t=990]]>

Ты должен делать добро из зла, потому что его больше не из чего делать.
Роберт Пенн Уоренн.

LIrik аватар
#

Тут появился колоссальный материал, из 3-х частей,автор утверждает что там доказательства того что антихрист явился,и что материал могут стереть из сети в любой момент,сам еще не читал,кому интересно,прочтите и выскажите свое мнение.
-----------------

]]>Явлен Антихрист. Часть 1 из 3]]>
]]>Явлен Антихрист. Часть 2 из 3]]>
]]>Явлен Антихрист. Часть 3 из 3]]>

Интересно что ник акаунта(того кто написал эти статьи) "Верный Богу русский народ"(он кстати хорошие православные послания писал народу),но себя(реального) назвал "Я, верный Богу воин Святой Руси, раб Божий Михаил"далее глас его.
"К народу русскому: не бойтесь, с нами Бог!
К священникам: будьте верны Богу!
К воинам моим: Услышьте глас мой! Воскресните! Ибо Господь простил нас! Я призываю вас! Услышьте глас мой!"
У меня такое впечатление,что он себя царем(могу ошибаться) считает...,как там у пророка Даниила,и восстанет князь Михаил за сынов народа моего,может у меня воображение разыгралось? Happy

#

Ну вообще кое что здравое в этом есть. Мне непонятен безумный ажиотаж вокруг продукции Apple. Когда достаточно посредственные компьютеры и другую электронику хватают по завышенным ценам. Сектанты прямо. Но вот насчет антихриста уж больно как-то круто завернуто.

LIrik аватар
#

Ну то что эпл связана с сатанистами я догадывался,он тут получается полностью обличает их,а вот антихрист пенсионер...,может ошибаться.

#

В свое время Горбачева за его пятно кое-кто царем считал... Скромностью, однако, этот царь не страдает.

[Рим.8:31] Если Бог за нас, кто против нас?

LIrik аватар
#

Интересно что этот пользователь в тени находится(Михаил),у него анкета пустая,и под ограничением стоит,и я так понял что он скрывается....

LIrik аватар
#

#

Здравствуйте люди добрые, дражайший православный народ! Хочу поведать вам свою правдивую историю. Это не вымысел, а всамделишная история. Так вот значит. Как-то раз мне приснился Сам Бог! И поведал пару вещей. Он сказал, что его рассказ поможет людям разобраться в том, что на самом деле происходит. А происходит вот что: не все люди правильно понимают мотивы и цели Бога - что заставило его дать знать о себе, и то, как устроена наша жизнь.
Бог, как сказано в писании, имеет личность, которая по своему устройству сходна с человеческой. Это означает, что ничто человеческое ему не чуждо. Абсолютно всё, чем может похвастаться человек - есть у Бога. Особо стоит сказать о тщеславии. Главная наша беда в том, что Всевышний имеет достаточно сил, чтобы претворить своё властолюбие в жизнь. Вот вам и причина, почему мы знаем о нём - ему нужны зависимые личности, рабы. Об устройстве этого мира: в нём всё до предела просто - каждый человек работает на Бога. Выполняет задания, которые ему посылает жизнь как будто случайно. У разных людей и разной сложности задания. Но что заставляет людей не возмутиться неравенством? А то, что чем сложнее у человека стоит жизненная задача, тем больше жизненных благ ему даётся. Но не всё так просто. Бог ради того, чтобы разнообразить мир, ущемляет некоторых людей относительно других, притом у тех и у других людей одинаковой степени задачи. То есть, если бы мы были все на фабрике и работали по одной специальности с одинаковой квалификацией, то он по непонятным причинам недобавлял бы одним людям зарплаты, а другим - напротив, необоснованно её прибавлял. Интересена судьба тех людей, которым недодали - они ожесточаются, сходят с ума либо кончают жизнь самоубийством. Но Богу такие исходы не нравятся. Он хочет, чтобы человек несмотря ни на что выполнял своё предназначение, ибо для того, чтобы мир был интересен и разнообразен, должны быть люди с разными судьбами. Есть ещё люди с маленькой задачей и с маленьким количеством благ. Такие люди тоже очень часто сходят с ума спиваются и кончают самоубийством просто от осознания своей мелочности. Этих людей Бог также не любит. Ему для разнообразия и гармонии мира нужно, чтобы кто-то страдал, а кто-то наслаждался, и ему нужны и те и другие, поэтому Бог приходит в бешенство, когда страдающий человек не выдерживает. О добре и зле: есть люди с разным устройством головы - есть злые, и есть добрые личности. Независимо от сознательного выбора человека. Это тоже создано для Богом для красоты и разнообразия мира. О загробной жизни: её не существует. Каждый человек, умирая, как бы засыпает навсегда. Это похоже на сон без сновидений. Мы засыпаем, и обретаем свою сущность только когда просыпаемся утром, ночью же мы лежали абсолютно без сознания не имея ни сознания, ни души. Когда человек умирает он впадет в это состояние как бы сна лишь с одним отличием от сна - его пробуждение не наступит ни утром, ни через тысячу лет: оно вообще никогда не наступит. Умирая, человек исчезает из бытия навсегда. Все люди, которые жили на планете Земля, - все они пропали бесследно вместе со своими удачами, неудачами, пикантными ситуациями и т.д. Однако не стоит волноваться - человек не может заметить, что исчез навсегда - он же ведь просто уснул. То, что он не проснётся - это по правде сказать - жутковато, но это только со стороны. Умершему всё равно - он не заметит своего погружения в смерть так же как и мы - не замечаем того момента когда именно отошли ко сну. Наличие загробной жизни означало бы необходимость нас развлекать БЕСКОНЕЧНО!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!! Вы не вдумались! Кому из нас не надоедает что-то очень долгое и одноообразное? Нет таких. Кому из людей не требуется смена места, чехарда событий и происшествий? Нет таких людей. Человеческий интеллект необычайно пытлив, и Бог просто не смог бы дать нам достаточной пищи для размышления, чтобы нам было ИНТЕРЕСНО!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!! жить. Если бы Бог убрал от людей все деревья с запретными плодами, то человек бы просто спился от горя в пресловутом раю. А Бог не располагает бесконечным количеством разных штучек и приколов. Из этого следует, что бесконечная жизнь человека возможна, но неосуществима из соображений гуманности. Вот и всё. Я видел лицо Бога - оно такое красивое...ну ладно. Пока!

#

Попытаюсь ответить вам, заведомо не прибегая к библейским цитатам, потому как для вас они все равно не авторитет.

"Всё равно не опубликуете - какая разница?" писал(а):
Как-то раз мне приснился Сам Бог!

Ну почему же не опубликовать, можно опубликовать. В ваших словах нет ничего оригинального, обыкновенный дуализм, смешанный с атеизмом, манихейством, богоборством и пр. Вы, к слову, уверены, что это был Бог? Или он паспорт показал? А то есть такие, "сучности", этакие воровки на доверии, называют себя Богом, а сами, скажем так, мелкие бесы. Вы бы хоть перекреститься его заставили. Вот приснюсь я вам и скажу, что я Наполеон, но я же не Наполеон.

"Всё равно не опубликуете - какая разница?" писал(а):
Всевышний имеет достаточно сил, чтобы претворить своё властолюбие в жизнь.

А зачем тогда писать столько букв, если уверены, что не опубликуем?
Хорошо сказано "Всевышний имеет достаточно сил", а что их бывает недостаточно? Если Он Всевышний, сил у Него всегда достаточно. Насчет властолюбия неувязочка. Если он Всевышний и всемогущ, то он априори имеет власть над миром, как например, я могу любить власть над своей ногой, она так моя, это естественное управление, и если я теряю власть над ногой, то это уже хаос безвластия паралич, болезнь. Человек создан Богом, мы его дети. И он властен над нами также, как властна над вами мать, когда вы в колыбели.

"Всё равно не опубликуете - какая разница?" писал(а):
Вот вам и причина, почему мы знаем о нём - ему нужны зависимые личности, рабы.

Если бы Ему нужны были зависимые личности и рабы, Он не дал бы людям свободы - никогда. А Бог предоставил свободу выбора. Если бы ваш посыл был верен, то Адама и Еву не имело смысла изгонять из Рая. Они оставались бы в золотой клетке вечными рабами под охраной архангела Гавриила. К тому же слово "зависимыми и рабами" в вашем контексте имеет социальный оттенок, потому как в вашем тексте нигде не встречаются слова "Любовь", "доброта", "долг". Разве вы по отношению к детям всегда проявляете отношение рабовладельца? Вы шлепаете ребенка, когда он тычет пальцы в розетку, а ведь это тоже можно принять за насилие над личностью.

"Всё равно не опубликуете - какая разница?" писал(а):
то, что чем сложнее у человека стоит жизненная задача, тем больше жизненных благ ему даётся. Но не всё так просто. Бог ради того, чтобы разнообразить мир, ущемляет некоторых людей относительно других, притом у тех и у других людей одинаковой степени задачи.

То есть вы и в самом деле считаете, что Богу прежде всего важно разнообразить мир? Мир и так разнообразен без людского присутствия. Изначально. К тому же опять противоречие. Бог вечен, а то «разнообразие», о котором вы говорите, повторяется из века в век, это разнообразие однообразно: несправедливость властьпридержащих, болезни, склоки. При этом забывается смысл человеческой жизни. Если принять за основу, что человек существует для накопительства материальных богатств, то да, ущемление есть. Только зачем Богу эти бранзулетки. Смысл человеческой жизни – как раз в человеческой душе, которой вы не оставляете места., считая качество жизни превыше всего. Количественные характеристики.

"Всё равно не опубликуете - какая разница?" писал(а):
То есть, если бы мы были все на фабрике и работали по одной специальности с одинаковой квалификацией, то он по непонятным причинам недобавлял бы одним людям зарплаты, а другим - напротив, необоснованно её прибавлял.

С чего вы взяли, что ситуация состоит именно так? Бог смотрит на человек и попускает или не попускает то или иное событие в жизни человека с точки зрения сохранения чистоты его души. Банальная притча: пошел один бедняк к Богу пожаловаться, что он любит Бога, а Бог его не любит и не дает бедняку то, что тот просит. Смилостивился Бог, дал бедняку то, что он просил – богатство. Разбогател бедняк, пожирнел, набрал батраков, стал плеточкой их постегивать, ленивые, мол, потом стал давать людям в долг под большой процент. И все закончилось тем, что окоснела душа бывшего бедняка: стал он заносчивым, перестал помогать друзьям, он превратился в сноба и рвача. Не впрок далось ему это богатство. Я это к тому, что надо договориться о понятиях: что для вас лично в жизни главное? Материальные богатства или душевные качества (как минимум порядочность и честность). Иначе мы будем говорить о Фоме и Ереме.

"Всё равно не опубликуете - какая разница?" писал(а):
Интересена судьба тех людей, которым недодали - они ожесточаются, сходят с ума либо кончают жизнь самоубийством.

Чего недодали? То-то кончают жизнь самоубийством зарвавшиеся коррупционеры, которых поймали за руку. По-моему, у них-то как раз самоубийство от избытка. Вы обобщаете, не приводя никаких конкретных примеров. Это чистая схоластика и голословие. Вот сосед, выбросился из окна в наркотической коме – что ему не хватало? Семья была, дочка, работа была, просто подсел на иглу.
К тому же для одного сто рублей очень много, а для другого миллион очень мало.

"Всё равно не опубликуете - какая разница?" писал(а):
Он хочет, чтобы человек несмотря ни на что выполнял своё предназначение, ибо для того, чтобы мир был интересен и разнообразен, должны быть люди с разными судьбами.

Опять «разнообразие». Бог хочет Спасения человека. А это ваше «разнообразие» получается как раз от проявления свободы каждого человека, каждый человек волен выбрать себе работу, жену, друзей. Он не предмет в руках Бога. Вы же перекладываете на Бога ответственность за поступки каждого человека. За свои поступки человек обязан отвечать сам, а не сваливать вину на кого-либо. На примере: никто не заставляет человека пить водку, но он пьет, хотя может остановиться и заняться делом. КУстати, Господь дает ему право выбора, но человек САМ ВЫБИРАЕТ СВОЮ ЗАВИСИМОСТЬ. Но к слову в ваших посылах вы очень хитро уходите от роли сатаны в жизни человека. Спрашивается: почему?

"Всё равно не опубликуете - какая разница?" писал(а):
Есть ещё люди с маленькой задачей и с маленьким количеством благ. Такие люди тоже очень часто сходят с ума спиваются и кончают самоубийством просто от осознания своей мелочности.

Задача у всех людей одна – спасение души. Но вычеркивая ее из списка, вы лишаете человека смысла жизни. Маленький человек – тема большая. А собственно: что такое маленький человек? Да все люди маленькие, ВСЕ. Даже цари – болеют, страдают, умирают как все люди. Все царями быть не могут, у каждого человека своя функция. Кто-то сантехник, кто-то учитель, кто-то просто домохозяйка – у каждого человека свое предназначение, и завидовать «шапке Мономаха» я бы не стал. У большого корабля и большая ответственность. Но опячть таки слово «ответственность» отсутствует в ваших рассуждениях. Только обвинения в том, что Бог кому-то дает много, кому-то мало. Да Бог дает всем по силе, потому как кто-то легко несет тяжелую ношу, а кто-то плачет от легкой ноши. Кто-то радуется трудовой копейке, кА кому-то «жемчуг мелок». Разве бабушка, воспитывающая одна внука, оставшегося без родителей, маленький человек? Она выполняет большую цель: воспитывает человека порядочным и честным. Что вы подразумевается под великостью человека? Что такое по-вашему немелочность?

"Всё равно не опубликуете - какая разница?" писал(а):
Этих людей Бог также не любит.

Бог любит всех, это Бога не любят. Как правило обвинения Бога в нелюбви мне напоминают крики капризного ребенка: «Мама, купи мне игрушку, ты меня не любишь!» Купили, час ребенок с ней провозился и и забросил. Спрашивается, так ли она ему нужна была. Иоли: Мама! Купи мне мороженое!» - Ты же простудишься сынок, у тебя ангина» - «Ты меня не любишь!»

"Всё равно не опубликуете - какая разница?" писал(а):
Ему для разнообразия и гармонии мира нужно, чтобы кто-то страдал, а кто-то наслаждался, и ему нужны и те и другие, поэтому Бог приходит в бешенство, когда страдающий человек не выдерживает.

Бог приходит в бешенство – это круто сказано. Бешенство, к вашему сведению, это от слова «бес» - то есть, ангел, отпадший от Бога и недовольный своим местоположением. Страдания даны человеку не для развлечения Бога, а для спасения души. Страдают или люди «холодные» - для того, чтобы поняли меру любви. Потому как не перестрадав человек не поймет чужого горя, не ощутит кожей, что такое беда ближнего своего. Есть притча: калека приходит к Богу и жалуется: «Я калека от рождения, почему?» «Для славы Божьей! - отвечает Бог. – Потому что если бы ты был здоров, то стал бы большим разбойником и загубил очень много людей!» Страдание посылается как наказание людям бесчувственным, а иногда как избавление от еще большей беды. И опять таки: если целью в жизни считать только наслаждения, то конечно страдания – это плохо. И я бы даже согласился с вами, только вот люди любят наслаждаться за счет другого человека, перекладывая свой выбор и ответственность на Бога. Вор ограбил старика – Бог виноват, Раскольников убил старушку за 20 копеек – Бог виноват.

"Всё равно не опубликуете - какая разница?" писал(а):
О добре и зле: есть люди с разным устройством головы - есть злые, и есть добрые личности.

Давайте определимся, что такое добро и зло. Это не аллегорические понятия, а вполне вещественные. Мотивом зла всегда выступает излишнее себялюбие. Фраза «Я лучше всех», рождает логический ряд «поэтому мне позволено все», и продолжение «А вот сосед хуже, значит ему не позволено» и самое худшее человек сам решает кто лучше его, кто хуже, а если хуже, того можно и обидеть. Гитлер считал, что немецкий народ лучше других, значит для него надо очистить пространство, уничтожив другие народы.

"Всё равно не опубликуете - какая разница?" писал(а):
Независимо от сознательного выбора человека.

Сознательный выбор человека решает все.

"Всё равно не опубликуете - какая разница?" писал(а):
Это тоже создано для Богом для красоты и разнообразия мира. О загробной жизни: её не существует. Каждый человек, умирая, как бы засыпает навсегда. Это похоже на сон без сновидений.

С чего вы взяли. Вы так уверенно об этом говорите. А если есть. Вон даже ученые открыли микролептонный мир и поговаривают о существовании души. Если закон физики: сохранения энергии – «если где-то что убывает, в другом месте прибывает». Ваше умозаключение просто ненаучно и нарушает один из важнейших законов физики.

"Всё равно не опубликуете - какая разница?" писал(а):
Мы засыпаем, и обретаем свою сущность только когда просыпаемся утром, ночью же мы лежали абсолютно без сознания не имея ни сознания, ни души.

Вообще-то душу мы имеем всегда, и сновидения тому реальное подтверждение. Теряя кокон, бабочка не перестает существовать. Да, кокон оставлен, но бабочка то жива.

"Всё равно не опубликуете - какая разница?" писал(а):
Когда человек умирает он впадет в это состояние как бы сна лишь с одним отличием от сна - его пробуждение не наступит ни утром, ни через тысячу лет: оно вообще никогда не наступит.

Это банальный закидон буддистов, прервать режим реинкарнаций и впасть в нирвану – то есть полное уничтожение личности. Только в вашей схеме убрана буддистская система перевоплощений, а так, достаточно примитивный взгляд.

"Всё равно не опубликуете - какая разница?" писал(а):
Наличие загробной жизни означало бы необходимость нас развлекать БЕСКОНЕЧНО!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!

И что в этом необыкновенного? Только ведь вопрос надо ставить по-другому. Что имеет начало – имеет конец, а если не будет времени? Мир бесконечен во времени и пространстве, так почему же не представить себе такую картину, что в этом посыле плохого. Человеческая душа бессмертна. Единственно, я не очень понимаю, что вы имеете под словом «развлекали», я думаю, для нас найдется работа. Если человек получит бессмертие, то у него будет возможность осваивать миры, Вселенную. По сути, вы боготворите Смерть, веря в ее всемогущество.

"Всё равно не опубликуете - какая разница?" писал(а):
Я видел лицо Бога - оно такое красивое...ну ладно.

Красота – страшная сила. (с) фильм «Весна»

[Рим.8:31] Если Бог за нас, кто против нас?

#

Санди, все верно написано. Учиться нужно на малом, чтобы мы не убились вырвавшись в большее. Подумайте что будет если освободить превозносящегося, он навеки останется один.

#

Всю историю люди ожидали конца света- ничего, обошлось. Сейчас весь интернет переполнен истерией по поводу пришествия Антихриста. Вопрос- кому это на руку? Пройдёт время, информации на эту тему появится ещё больше, противоречивой и запутанной информации. А конца не наступит. Люди станут очень скептически относиться к ней, а то и просто не брать её во внимание. И вот тогда придёт он (настоящий Антихрист). Его примут, ему поверят, за ним пойдут. МОЖЕТ ТАК?

#

"Анонимный пользователь" писал(а):
И вот тогда придёт он (настоящий Антихрист). Его примут, ему поверят, за ним пойдут. МОЖЕТ ТАК?

Скорее всего, так и будет. Но как будет на самом деле, нам знать не дано. Это в руце Божьей. Сейчас слишком много пастушков, кричащих "Волки! Волки!". И этих пастушков слушают, им ВЕРЯТ.

[Рим.8:31] Если Бог за нас, кто против нас?

Батин аватар
#

"Санди" писал(а):
Но как будет на самом деле, нам знать не дано

Многие тут помнят, что я был одним из активистов поиска антихриста. На определенном этапе меня это действительно сильно занимало, проблема казалась актуальной. Но позже все острее вставали вопросы: допустим, я безошибочно (хотя и тут весьма вероятны промахи) узнал личность того, кому суждено стать сыном погибели. И что я буду делать с этим знанием? Что дальше? Как это знание повлияет на спасение моей души, добавит ли оно благодати? Если на первый вопрос я еще худо-бедно мог ответить, что эту информацию я бы мог довести до сведения людей с которыми я общаюсь (да и то, рискуя быть записанным в умалишенные), то на остальные ответ был однозначным - никакой роли в спасении души это знание не сыграет и благодати не добавит... Так стоит ли на это тратить время? Тем более что жизнь подбрасывает нам все новые и новые вызовы, требующие ответа уже сейчас. Весьма вероятно эти вызовы ведут к таинственно изложенным в Откровении событиям, или более того - являются их частью... Но не эффективнее ли решать проблемы по христиански, но по мере их поступления, а не в эсхатологической перспективе?

#

"Батин" писал(а):
Многие тут помнят, что я был одним из активистов поиска антихриста. На определенном этапе меня это действительно сильно занимало, проблема казалась актуальной. Но позже все острее вставали вопросы: допустим, я безошибочно (хотя и тут весьма вероятны промахи) узнал личность того, кому суждено стать сыном погибели. И что я буду делать с этим знанием? Что дальше? Как это знание повлияет на спасение моей души, добавит ли оно благодати? Если на первый вопрос я еще худо-бедно мог ответить, что эту информацию я бы мог довести до сведения людей с которыми я общаюсь (да и то, рискуя быть записанным в умалишенные), то на остальные ответ был однозначным - никакой роли в спасении души это знание не сыграет и благодати не добавит... Так стоит ли на это тратить время?

Архиважно для евреев. Именно они вычислят Антихриста, и, благодаря этому знанию, обратятся к истинной вере, так спасётся "остаток".
Православным нужно ли это знание? Чтобы не принять начертание Зверя?

#

"Анонимный пользователь" писал(а):
Православным нужно ли это знание? Чтобы не принять начертание Зверя?

Так ведь антихрист будет клеймить начертанием не христиан, а своих сторонников. Потому что зерна от плевел будут разделяться. Христианину НЕ НАДО БОЯТЬСЯ этого начертания, если он живет христианской жизнью, ибо если с ним Бог, чего бояться. Рискну сделать параллель: вспомните две молнии, которые эсэсовцы во время войны имели не только на форме, но и в виде тату. Никому ж из нормальных людей не пришло делать такое тату, только сторонникам Гитлера.

[Рим.8:31] Если Бог за нас, кто против нас?

#

"Санди" писал(а):
Так ведь антихрист будет клеймить начертанием не христиан, а своих сторонников.

Боюсь, Вы заблуждаетесь. Конечно, это будут плевелы.
Но речь идёт именно о христианах. В этом весь ужас.
Зачем клеймить тех, кто не имея благодати святого Крещения, и так гарантированно идёт в ад?
Апокалипсис - это книга о судьбе Церкви.

Котег аватар
#

"Анонимный пользователь" писал(а):
Православным нужно ли это знание? Чтобы не принять начертание Зверя?

Знание никогда не мешает. Но увлекаться эсхатологическими поисками, ставя их выше всего, это глупо. Достаточно соблюдать Православные заповеди и жить по чести. А не пугать всех и вся. На паникерах, как и на обиженных - "воду возят". Их будут использовать в любых корыстных целях. Стоит ли пополнять ряды наивных? В спасении Души нада расчитывать только на себя, ибо самому отвечать перед Богом. Новоявленные "пророки" этого ни за кого делать не будут.

#

А помоему тут везде обман, все смотрят на одну сторону и думают, что удар оттуда. А на войне обычно бьют откуда не ждешь. Меня честно пугает эта безумная идея восстановления монархии, всем подавай какую-то мегаимперию. А уж идеи, что при власти антихриста Россия будет сильна(очевидно с царем лжепророком), это сродни "положите мне в гроб денег побольше".

#

"mrt11" писал(а):
А помоему тут везде обман, все смотрят на одну сторону и думают, что удар оттуда. А на войне обычно бьют откуда не ждешь.

Было бы странно, если бы апокалиптическая тематика не проявлялась повсюду. Было бы страшно. Как можно скрыть нескрываемое? Раствори ложку мёда в бочке дёгтя - и истина надёжно сокрыта! Дьявол профессионал по части ввести в заблуждение, работа у него такая. Естественно, всё будет не так, как мы ожидаем.

Батин аватар
#

"Котик" писал(а):
Знание никогда не мешает.

Может и не помешает, но если поиск антихриста вытесняет основное содержание Православия, если человек пытается постигнуть Божий промысел - к доброму это не ведет.

"Котик" писал(а):
увлекаться эсхатологическими поисками, ставя их выше всего, это глупо. Достаточно соблюдать Православные заповеди и жить по чести.

+1000

"mrt11" писал(а):
А на войне обычно бьют откуда не ждешь.

+1000!

Отправить комментарий