В этом году благодатный огонь в храме Гроба Господня ожидается после католической мессы

...Попытки крестоносцев-католиков после взятия Иерусалима получить божью благодать в храме Гроба Господня ни к чему не приводили: огонь не сходил на латинского патриарха, результате чего католики были вынуждены вернуть право получения благодатного огня православным епископам. По свидетельству капеллана Иерусалимского короля Балдуина I, в 1101 году Благодатный Огонь сошел на православного епископа лишь после того, как латинское духовенство с крестоносцами, не дождавшись благодати, покинули храм Гроба Господня в надежде получить божью благодать у "храма Соломонова"...

]]>http://www.holyfire.org/doc_Pol2003.htm]]>

maia znakomaia jiviot v ierusalime, na dniax sozvanilis i ona mne govorit shto vetam gadu evrei osobena radovalis shto nastupil 2010god, potomu shto oni vetam gadu svaevo spasitelia moshiaxa jdut, iesli vetom gadu blagodatni ogon soidiot po molitvom katolikov , i ia toje veriu shto eto budzet falshivkai, i vetam gadu budzem jdac antixrista-moshiaxa.

Схождение Благодатного огня – самое древнее христианское чудо.
Первым свидетелем схождения Благодатного Света во Гробе Господнем явился, по свидетельствам св. Отцов, апостол Петр. Прибежав ко Гробу после известия о Воскресении Спасителя, он, помимо погребальных пелен, как мы читаем в Евангелии, увидел внутри Гроба Христова удивительный свет. «Сие видев, Петр поверил, видел же не только чувственными очами, но и высоким апостольским умом: исполнен был Гроб света, так что хотя и ночь была, однако в двух образах видел: внутренне, чувственно и душевно».
Религиозный историк Евсевий Кессарийский пишет в своей книге «Vita Сonstantini», которую датируют 328 годом, об «интересном событии, которое произошло в Иерусалиме на Пасху в 162 году». Когда церковнослужители собирались заполнить лампы маслом, чтобы зажечь их и символизировать Воскресение Христа, они неожиданно заметили, что масла больше не осталось. Тогда епископ Наркиссос приказал наполнить лампады водой. И повелел охранникам поджечь их. На глазах у всех присутствующих все лампы загорелись, как будто в них было масло.
Никита Клирик, посетивший Иерусалим в 947 году, пишет: «Архиепископ еще не выступил из Гроба, как уже можно было внезапно видеть всю Божию церковь исполненною неприразимым и Божественным светом, так что благочестивый народ передвигался то в правую сторону, то в левую… При таком неожиданном светоявлении все исполнены были изумления, да и самые безбожные агаряне были поражены и устыжены… в нынешнее время Божественное светоизлитие распространилось по всей церкви».
Каждый год в канун православной Пасхи в храме Гроба Господня в Иерусалиме после молитв сам собой появляется Благодатный Огонь. В наше время сошествие Благодатного Огня происходит в Великую Субботу обычно между 13 и 15 часами иерусалимского времени.
Благодатный Огонь сойдет только после молитвы православных! Католики здесь ни при делах, хоть и совпали.
В 2010 году самая ранняя Пасха из всех возможных, до этого такая была в 1913 году, за год до Первой мировой войны.

Не здоровый знак. Полносью согласен с доводами г-на Танк.

В Храме Воскресения Христова известного также, как Храм Гроба Господнего каждый сантиметр поделён между христианскими конфесиями.Кстати, крымская война (1856г.)была вызвана намерением католиков передела територии Храма в свою пользу. Гроб Господень, который находится в Кувуклии, которая в свою очердь находится внутри Храма Господнего принадлежит Греко-Православной Патриархии Иерусалима, как и общее руководство службами. Несмотря на это, католики, армяни и копты имеют право проводит в Кувуклии службу в определённое для них время и скорее всего Православный Патриарх будет проводит службу в Кувиклии после католиков. Даже в страшном сне не может присниться, чтобы католики проводили службу и получили благодатный огонь.
На фото радуга вокруг солнца во время торжества получения благодатного огня в Иерусалиме в Великую Субботу в 2005году, я был свидетелем этого чуда.

Обращает на себя внимание, что уже называется четкое время схождения Огня. В последние годы и ТВ программа сверстывается таким образом, чтобы Огонь неприменно сошел минут за пять до окончания часовой по продолжительности трансляции... Чудо по расписанию? А ведь, если мне не изменяет память, бывали случаи, когда долго приходилось молиться перед тем как Огонь сходил...

В этом году Пасха раньше Благовещенья. Когда такое было в последний раз в прошлом? Какие события эсхатологического характера (если таковые имели место) были в те годы? Кто владеет информацией?

Это очень интересный вопрос. Начнем с того,что Пасха за последние 2 века дважды совпадала с Благовещеньем - в 1917-м и в 1991-м. Как вам даты?
А подобное (как в этом году) расположение этих двух церковных праздников случалось лишь в 1276 году. Из всех событий,выпавших на тот год во всем мире,мне показалось интереснейшим лишь одно - "]]>В 1271 году во главе города стал московский удельный князь Даниил Александрович, а пятью годами позже]]>, в 1276 году образовалось самостоятельное Московское княжество".
Добрый это или худой знак - не знаю.

vot imena shto sovpadala, a v etom godu pasxa ranshe blagoveshenia,a tak kak ia znaiu nekagda ne bilo.

Ситуация мягко скажем щекотливая. Да, мы знаем, что ИСТИННЫЙ благодатный огонь сходит лишь по молитвам православных, что делать если по ТВ покажут как он "сошел" после католиченской мессы?...

Вот тогда и сойдет, при чем здесь католики?

Ninaka,в 1276 году Пасха была (единственный раз) раньше Благовещенья. Это год образования Московского княжества.

То есть, Танк, в этом году возможны события, которые объединят три России: Белую, Малую и Великую. Или по крайней мере предопределят сближение в ближайшие годы. Хотелось бы...

А тут два пути - или молча соглашаться с подлогом, или называть вещи своими именами, т.е. подлог - подлогом. Разве еще есть варианты?

Это будет признаком Конца времен. Какая тогда разница как называть?

Разница не в том как называть, разница в том, как реагировать. Соглашаться с ложью (или по крайней мере попытаться ее не заметить) или остаться на стороне Правды.

Эх, Вашими устами да мед пить...

А вот тут не поспорить. Тут действительно путь только один. Через крещение (для тех кто не крещен) покаяние и Причастие. Ну и разумеется, через неприятие антихриста и всех атрибутов его власти, включая начертание...

Есть и третий вариант. Нам публично объявят, что Господь сподобил Благодатный огонь и на католиков, следовательно пора объединяться, долой разногласия....вобщем, дальше вы знаете.

А коли так, то опять же нам придется делать выводы эсхатологического характера, но уже и в отношении тех, кто это скажет. Но я надеюсь, таких слов мы не услышим. Да не будет!

Скорее это будет доказательством мошенничества. Православные это поймут. Поймут и то,что времени осталось крайне мало.

Почему не услышим? Есть же пророчества, что в храмы ходить будет нельзя. Все смешается, люди... кони... кто знает? Наш патриарх Кирилл может быть верен до конца, но на него организуют покушение (не дай Бог конечно). Для нас он станет святым, мучеником. Но кто будет после него? Могут случиться такие события, как там наш Григорий-Илия излагал, духовные потрясения вселенского масштаба.
Возможно некоторые монастыри не подчиняться новым порядкам. Возможно истинные верующие уйдут в подполье.

Рано или поздно это случится. В этой связи вспомнилась замечательная книжка Ю.Н. Вознесенской "Путь Кассандры или приключение с макаронами". Не читали? Так вот там и об этом, и о том, как девушка по началу принявшая власть антихриста, в результате целого ряда событий пришла к покаянию и стала православной христианкой. Почитайте, рекомендую.

Прочитала за сутки, не отрываясь, если не ошибаюсь, прошлым летом. Книга удивительная. Не верю что это просто фантазия автора. Скорее - откровение.

Вот этот вариант укладывается в общий тренд происходящих событий и, соответственно, является, ПМСМ, наиболее вероятным перед Восьмым Собором, который необходимо как-то обосновывать.
Снимаю шляпу, сударыня...

В этой ситуации очень нелегко придется православному духовенству, и в первую очередь приходским батюшкам. Если Огонь сошел после католической мессы - надо реагировать и объяснять пастве причины такого пооврота событий. Если Огонь не сошел - надо будет сказать о приближающемся антихристе. И не только сказать, но и назвать его. В любом случае не только и не столько архиереям (хотя кончено и им), сколько именно приходским батюшкам, ежедневно контактирующим с церковным людом, придется отвечать на очень трудные вопросы.

В 2007-м, православные и католики также отмечали Пасху в один день, 8 апреля. До этого христианские Пасхи совпадали в 2004-м и в 2001 году. Но Благодатный огонь-то сходил все равно православным, почему в этом году должно быть иначе?

"Довелось и нам испробовать, что такое стоять в давке и наблюдать за католической мессой. Любви к католикам после этого, мягко говоря, не прибавляется. Два часа мы стояли спрессованные и ждали, когда же они начнут, ибо, как нам, в конце концов, объяснили русскоговорящие полицейские, это всё у них длится ровно час - ни минутой меньше, ни минутой больше. Я нарочно говорю «всё это», потому что назвать происходившее великим словом «литургия» не поворачивается язык.

Когда, наконец, часы пробили 7 утра, из католической ризницы вышли три францисканских монаха - негр, белый и китаец. Как и подобает францисканцам, на них были коричневые балахоны, схваченные по поясу веревкой, и сандалии на босу ногу, придающие им некий вполне пляжный вид. И этакой вальяжно-пляжной походочкой эти три монаха принялись расхаживать взад-вперед, перенося свою церковную утварь к Кувуклии. Затем появился пастырь в белой кружавчатой распашонке, исчез ненадолго в Кувуклии, потом вышел оттуда и некоторое время под звуки органа, поющего в храме Явления, он читал проповедь по-латыни. Кому? А никому. Самому себе и трем интернациональным монахам. Вряд ли кто-то из спрессованных знал латынь настолько, чтобы понимать смысл проповеди. Потом он принес облатки и вложил их в уста негра, китайца и европеоида. На сём «всё это» закончилось. Орган стал играть энергичнее, а под конец органист так увлекся импровизациями, что даже вплел в свой органный концерт мелодию «Боже, Царя храни!» Пляжные стали уносить свою утварь обратно в ризницу, а в начале 9-го ограждения сняли и нас пустили на свои места, где мы провели ночь".
]]>http://www.voskres.ru/articles/segen1.htm]]>

Я вел речь о возможном развитии событий. О допуске. Утверждать в данном случае что-либо (как pro так и contra) было бы верхом самонадеянности. Поживем увидим. Чуть больше месяца осталось...

Ох золотые мои. Огонь от Господа может сходить только после молитвы Православного Патриарха! Католические лампады в момент схождения Благодатного Огня не загораются никогда!
Только Новый Завет - Истина! Остальное от лукавого. Православие истинная религия потому, что оно не отходит от Нового Завета!
Поэтому зажигаются только православные лампады и только после молитвы православных! Это история - это факт!

Биография блаженнейшего Патриарха града Иерусалима и всея Палестины Феофила III

Блаженнейший Патриарх Феофил (в миру Илия Яннопулос) родился в 1952 году в селении Гаргалиани (область Мессиния в Греции).
В Святогробское братство поступил в июле 1964 года.
В том же году поступил в Иерусалимскую Патриаршую школу, которую закончил в июне 1970 года.
28 июня 1970 года Блаженнейшим Патриархом Иерусалимским Венедиктом пострижен в монашество с именем Феофил.
1 июля 1970 года архиепископом Иорданским Василием рукоположен во диакона.
В 1975 году рукоположен в сан пресвитера архиепископом Иерапольским Диодором.
В том же году решением Священного Синода Иерусалимского Патриархата направлен для обучения на богословский факультет Афинского университета.
По возвращении в Иерусалим нес послушания в Генеральном секретариате Священного Синода, Патриаршей школе и эпистасии монастыря святого Харалампия.
В 1978 году удостоен сана архимандрита.
В 1981 году назначен членом редакционной коллегии журнала «Неа Сион».
В декабре 1981 года направлен в Англию для обучения в аспирантуре Даремского университета.
По окончании обучения в 1986 году назначен секретарем по внешним связям Священного Синода Иерусалимского Патриархата.
В 1988 году назначен представителем Иерусалимского Патриархата в Центральном комитете Всемирного Совета Церквей.
В 1991-1996 годах был игуменом монастыря святого Георгия Победоносца в Кане Галилейской.
С 2001 по 2003 год являлся представителем Патриарха Иерусалимского при Патриархе Московском и всея Руси, возглавлял Иерусалимское подворье в Москве.
В 2003 году назначен Патриаршим епитропом в Дохе (Катар).
В 2004 году назначен старшим скевофилаксом (хранителем Гроба Господня), избран членом Священного Синода Иерусалимского Патриархата.
14 февраля 2005 года рукоположен в архиерейский сан и избран архиепископом Фаворским.
22 августа 2005 года избран Патриархом Иерусалимским.

Иерусалимская Православная Церковь - Поместная Автокефальная Церковь. Другое официальное наименование - Иерусалимский Патриархат.

Является колыбелью христианства, матерью христианских Церквей, хранительницей священных для христианства сокровищ Земли, где жил, учил и совершил дело искупления мира Иисус Христос. Первым епископом и устроителем Иерусалимской Церкви был, по преданию, апостол Иаков, брат Господень по плоти (+ ок. 63), возглавивший Апостольский Собор в Иерусалиме.

Каноническая территория: Израиль, Иордания и Палестина.

Епископат Иерусалимской Церкви насчитывает 19 архиереев. Автономной частью Иерусалимской Церкви является Синайская Православная Церковь с монастырем святой великомученицы Екатерины на Синайской горе.

Высшее духовенство по традииции образуют почти исключительно греки, греками в основном являются также монашествующее духовенство и монахи, белое духовенство и миряне в подаляющем большинстве арабы, хотя в последнее время в этой области и наметились изменения.

Титул Предстоятеля: Блаженнейший Патриарх Святого Града Иерусалима и всей Палестины.

Патриаршая резиденция находится в Иерусалиме, патриаршим храмом является собор в честь Воскресения Христова (Иерусалим).

Число последователей - 130 тыс. человек, 99 процентов из них - арабы, 1 процент - греки. Живут в Иордании, Палестине, Израиле, свыше 4 тыс. палестинских православных арабов поселились в Гондурасе.
]]>http://drevo.pravbeseda.ru/index.php?id=9]]>

]]>Предстоятели]]>.

]]>Патриарх града Иерусалима и всея Палестины]]>.

Ну вот как я и говорил ранее: трансляция из Иерусалима о схождении Благодатного Огня в субботу 3 апреля с 15 до 16 часов. И как это телевизионщикам удается угадывать время трансляции? Спрашивается....

Они каждый год в одно и то же время транслируют, и только один раз на моей памяти "не угадали", огонь сошел часов в пять.

Но в остальных случаях "угадывают". Огонь непременно сходит приблизительно минут за 5 до конца трансляции, когда ведущие уже устают говорить проникновенными благостно-елейными голосами, аккурат чтобы к 16-ти часовым новостям успеть и полностью заполнить эфирное время... У них что, прямая линия с Господом Богом?!

В последние несколько лет просто Огонь сходит быстро, поэтому они привыкли, а если не сойдет, то они спокойно пустят то, что дальше запланировано вот и все дела, в том, что они что-то там "угадывают" ничего нет.

Давайте дождемся завтрашнего дня.

По Евроньюс сейчас показывают - огонь сошёл!

видео
]]>http://newsru.co.il/israel/03apr2010/fire_110_v_hi.html]]>

Благодатный огонь сошел в Храме Гроба Господня.

Сегодня, в субботу 3 апреля, в Старом городе Иерусалима, в Храме Гроба Господня состоялась ежегодная церемония схождения Благодатного огня. Многотысячная толпа была допущена полицией к храму примерно к полудню, ждать схождения Благодатного огня в этом году верующим пришлось около двух часов.

- Схождение Благодатного огня в Иерусалиме. ВИДЕО

Следует отметить, что Храм Гроба Господня и площадь перед храмом вмещают около 7.000 человек. Но еще тысячи верующих в день схождения Благодатного огня ожидают чуда неподалеку. Желающие оказаться в числе участников церемонии обычно собираются в Старом городе с раннего утра.

В Старом городе Иерусалима в этом году особенно многолюдно, так как совпали по времени еврейский праздник Песах и христианская Пасха. В Страстную пятницу тысячи христиан прошли Крестным путем по улице Виа Долороза (ФОТО). В субботу главным событием стало схождение Благодатного огня. В воскресенье толпы паломников вновь придут к Храму Гроба, что отпраздновать воскресение Христово. Еврейский Песах завершится 4-5 апреля.

Безопасность иудеев и христиан в Иерусалиме в дни праздников Песах и Пасха обеспечивают тысячи полицейских и сотрудников пограничной службы. Страстная пятница и Благодатная суббота прошла без серьезных происшествий. Напомним, что на период праздника Песах израильской армией введена полная блокада палестинских территорий. Однако сотни палестинских арабов-христиан получили разрешение на проезд в Израиль. Они смогли принять участие в шествии по Виа Долороза, наблюдать за схождением Благодатного огня и будут иметь возможность праздновать воскресение Христово в Иерусалиме.

Самое раннее упоминание о схождении Святого огня в канун Воскресения Христова (Пасхи) датируется IV веком. Церковная церемония получения Благодатного огня (литания) начинается с раннего утра и состоит из целого ряда ритуалов. Как правило, полиции примерно известно, на какое время "запланировано чудо". В этом году неожиданностей не было, схождение Благодатного произошло в 14:06 по ближневосточному времени, как и ожидалось. Но известны случаи, когда схождения огня приходилось ждать заметно дольше, чем предполагалось.

В прошлом году издание "Комсомольская правда" публиковало статью о российском физике Андрее Волкове, который утверждал, что ему удалось подобраться к разгадке тайны Благодатного огня. Выпускник МИФИ в 2008 году побывал в Иерусалиме на церемонии схождения Благодатного огня, в качестве технического работника одной из съемочных групп, и тайно произвел некие измерения. Результаты своего исследования Волков в феврале 2009 года обнародовал на Рождественских чтениях, устраиваемых Русской православной церковью. По словам российского физика, его прибор, фиксирующий спектр электромагнитного излучения, за несколько минут до выноса Благодатного огня, засек в храме Гроба Господня "странный длинноволновой импульс, который более не проявлялся". По мнению Волкова, речь идет об электрическом разряде, напоминающем разряд молнии, но он не исключает, что прибор просто зафиксировал замыкание в оборудовании одной из телевизионных групп или включение чего-то "вроде пьезозажигалки". О своем приборе российский физик говорил следующее: это "цифровой осциллограф размером с ладонь, присоединенный к ноутбуку с соответствующим программным обеспечением". Сам Волков был далек от мысли, что ему удалось раскрыть тайну снисхождения Благодатного огня, он признавал, что с научной точки зрения его измерения недостоверны, так как были единичными.

]]>http://newsru.co.il/israel/03apr2010/fire_110.html]]>

Слава Богу!

Получается, что по НТВ нам показывают запись... А я был уверен, что это прямая трансляция...